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說(shuō)課稿

時(shí)間:2025-06-18 08:22:16 說(shuō)課稿 我要投稿

有關(guān)說(shuō)課稿錦集六篇

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,通常需要用到說(shuō)課稿來(lái)輔助教學(xué),說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。我們應(yīng)該怎么寫說(shuō)課稿呢?以下是小編幫大家整理的說(shuō)課稿6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)說(shuō)課稿錦集六篇

說(shuō)課稿 篇1

  一、說(shuō)教材:

  《最后一頭戰(zhàn)象》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第七單元第23課,是著名兒童文學(xué)作家沈石溪的一篇描寫動(dòng)物的小說(shuō)。第七組課文在感受動(dòng)物的可愛、聰慧、善良的同時(shí),發(fā)生在人與動(dòng)物,動(dòng)物與動(dòng)物之間的真摯感人的故事,會(huì)讓我們的心靈受到一次又一次的震撼!蹲詈笠活^戰(zhàn)象》更為突出。

  課文記述了曾經(jīng)在西雙版納的打洛江畔幸存下來(lái)的最后一頭大象嘎羧,自知生命大限以至,便再次佩上象鞍,來(lái)到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰(zhàn)場(chǎng),最后并沒有選擇追尋自己種群的象冢,而是在埋葬著戰(zhàn)友們的百象冢旁堅(jiān)強(qiáng)地刨開一個(gè)坑,莊肅把自己掩埋的故事。小說(shuō)寫得凝重、悲壯,扣人心扉,發(fā)人深省。

  文章以時(shí)間為序,扣住英雄垂暮,重披戰(zhàn)甲,憑吊戰(zhàn)場(chǎng),莊嚴(yán)歸去四個(gè)感人的片斷,記敘了嘎羧生命了最后的輝煌與莊嚴(yán)。對(duì)嘎羧動(dòng)作、神態(tài)的描寫細(xì)致入微,將它的靈性刻畫得淋漓盡致,讓人由衷詠嘆戰(zhàn)象生命的凝重和輝煌!

  二、說(shuō)學(xué)情:

  六年級(jí)的學(xué)生已初步具有了獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,他們會(huì)憑借自己所積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),來(lái)認(rèn)識(shí)了解事物。因此,在教學(xué)中教師要充分相信學(xué)生,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)其主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,促成學(xué)生在知識(shí)上,能力上,思想上,情感上的生成和升華。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):

  1、繼續(xù)練習(xí)快速閱讀課文。

  2、從課文中的一些具體描寫中,體會(huì)村民對(duì)戰(zhàn)象的友好、戰(zhàn)象對(duì)村民的深厚感情和對(duì)戰(zhàn)友的深切懷念,感受人與動(dòng)物以及動(dòng)物與動(dòng)物之間的深情厚誼。

  四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn):品讀課文,感受課文飽含深情的語(yǔ)言,體會(huì)戰(zhàn)象的高尚情懷;

  難點(diǎn):通過(guò)朗讀感悟,領(lǐng)略作者的表達(dá)方法,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。

  五、說(shuō)教學(xué)方法:

  “語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生,教師,文本之間對(duì)話的過(guò)程!苯虒W(xué)中將學(xué)生閱讀文本的過(guò)程轉(zhuǎn)換成同戰(zhàn)象嘎羧對(duì)話的過(guò)程,輔以音樂,圖像等課程資源,給學(xué)生的內(nèi)心以猛烈的撞擊,深深的震撼,進(jìn)而學(xué)生必然讀出情感,訴出情感,寫出情感。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬⿵(fù)習(xí)導(dǎo)入,提出問(wèn)題。

  首先復(fù)習(xí)文章的主要內(nèi)容,然后復(fù)習(xí)根據(jù)文章內(nèi)容總結(jié)出的小標(biāo)題。同時(shí)大屏幕出示小標(biāo)題,全班齊讀。(設(shè)計(jì)意圖:在朗讀中讓學(xué)生回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,為下一步的學(xué)習(xí)做基礎(chǔ)。)

  接下來(lái)是提出一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題:戰(zhàn)象嘎羧給你留下了怎樣的印象?用一個(gè)詞來(lái)形容。讓學(xué)生寫在黑板上,根據(jù)學(xué)生板書,師生共同整理。(設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。)

 。ǘ、研讀語(yǔ)句,細(xì)感悟。

  1、師導(dǎo)語(yǔ):在大家的眼里,嘎羧是善良的,是堅(jiān)強(qiáng)的,是英勇的,是忠誠(chéng)的,是有情有意。課文中的哪些描寫給你留下了這樣的印象?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)大屏幕中的自學(xué)提示學(xué)習(xí)課文。自學(xué)提示:①、快速閱讀課文。②、畫出文中能體現(xiàn)嘎羧重情重意的場(chǎng)景。③、抓住場(chǎng)景中的詞句體會(huì)嘎羧的情感。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:自學(xué)提示的出示是讓學(xué)生有章可循,在短時(shí)間內(nèi)找到相應(yīng)的段落,為下一步小組交流做準(zhǔn)備。)

  2、給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間。

  3、教師提出要求:小組交流,合作展示。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:先給一定的時(shí)間讓其自學(xué),給個(gè)緩沖的`時(shí)間找到相應(yīng)的場(chǎng)景,然后再小組內(nèi)交流查漏補(bǔ)缺。)

  在交流中,可以根據(jù)學(xué)情,重點(diǎn)抓住以下四處關(guān)于嘎羧行為的描寫進(jìn)行朗讀感悟:

 。1)嘎羧再次見到象鞍時(shí)的舉動(dòng)與神情。

 。2)嘎羧離開寨子時(shí)與村民依依不舍的情景。

 。3)嘎羧在打洛江畔的感人行為。

 。4)嘎羧死去的情景。(

  設(shè)計(jì)意圖:這篇文章的篇幅比較長(zhǎng),所以只選取四個(gè)能體現(xiàn)出嘎羧重情重義的片斷來(lái)研讀。為了不讓聽者有支離破碎的感覺,教師的導(dǎo)語(yǔ)和每個(gè)小組的匯報(bào)開頭都要有串聯(lián)整篇文章的語(yǔ)言。

  每個(gè)環(huán)節(jié)的交流形式有一些變化,如嘎羧再次見到象鞍時(shí)的舉動(dòng)與神情采取了抓場(chǎng)景中的重點(diǎn)詞語(yǔ)、聯(lián)系上下文理解語(yǔ)句來(lái)體會(huì)嘎羧重情重意;還有的是發(fā)揮合理的想象如嘎羧離開寨子時(shí)與村民依依不舍的情景,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出26年來(lái)村民是如何照顧嘎羧的,孩子們暢所欲言,說(shuō)出帶它去散步,給它洗澡等等的畫面,教師順勢(shì)而導(dǎo):村民如此的照顧,所以嘎羧繞著寨子走三圈足見對(duì)村民的不舍,心中也有千言萬(wàn)語(yǔ)要表達(dá),它會(huì)說(shuō)什么,角色的轉(zhuǎn)換讓學(xué)生在想象中升華情感;還有配樂詩(shī)文情感朗讀。

  所有這些交流形式的設(shè)計(jì)都是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,體現(xiàn)課堂中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)地位,教師的導(dǎo)只是起到穿針引線的作用。)

  (三)拓展延伸,促升華。

  1、師導(dǎo)語(yǔ):此時(shí)你想用怎樣的語(yǔ)言來(lái)贊頌嘎羧,贊頌這位可歌可泣的英雄呢?請(qǐng)說(shuō)出你最深切的感受吧。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:此時(shí)文章已學(xué)完,嘎羧重情重義的高尚情懷已深深震撼學(xué)生的心靈,要讓學(xué)生把心里的感動(dòng)一吐而快,升華情感。)

  2、推薦動(dòng)物小說(shuō)。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:注意單元整合,無(wú)論是開場(chǎng)白,還是結(jié)束語(yǔ),都要有意識(shí)的滲透單元主題就是感受動(dòng)物豐富的情感世界。)

說(shuō)課稿 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.有感情地朗讀詩(shī)歌,把握思想情感。

  2.了解詩(shī)歌中的比喻與用典。

  3. 培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂”。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、 導(dǎo)入

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!(《三國(guó)演義 臨江仙》)有多少英雄能在歷史長(zhǎng)河之中經(jīng)得起千淘萬(wàn)漉呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)期留下最濃重一筆的人物,F(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)自己所了解的曹操。

  提示:“老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已”;“東臨碣石,以觀滄海。”中的曹操是個(gè)志士,而《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄,如曹操借刀殺禰衡、楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。今天,就讓我們借助《短歌行》來(lái)了解曹操。

  二、 簡(jiǎn)介

  (一)題解:

  什么叫短歌?《樂府題解》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”,認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。一般說(shuō),長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。(幻燈片)

  (二)作者:

  曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。(幻燈片)

  作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。曹操曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,實(shí)行任人唯賢,唯才是舉的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施。曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝。

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。(幻燈片)

  (三)背景介紹:

  建安十三年,曹操率大軍南下,飲馬長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力,完成統(tǒng)一大業(yè)。大戰(zhàn)前夕,曹操宴請(qǐng)眾文武,飲酒至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去,曹操因感此景,持槊而歌——《短歌行》。歷史上著名的橫槊賦詩(shī)的典故就來(lái)源于此。(幻燈片)

  三、 整體感知

  1.學(xué)生自讀全詩(shī),讀準(zhǔn)字音。(幻燈片)

  譬如朝露(pì) 青青子衿 (jīn) 呦呦鹿鳴(yōu) 何時(shí)可掇(duō)

  契闊談?(qì) (yàn)繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)

  2.全班齊讀。

  3.找出詩(shī)眼(詩(shī)眼就是一首詩(shī)中最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度的詞語(yǔ)或者句子。)

  明確:就是“憂”字。

  四、合作探究

  分析詩(shī)歌,合作探究。

  1.結(jié)合注釋對(duì)課文進(jìn)行翻譯。

  2.六人一組進(jìn)行討論分析。

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  表面上看,作者非常憂愁。“唯有杜康”才能解除得了心中的憂愁,到底作者憂的原因是什么呢?

  分析:詩(shī)人生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,渴望建立功業(yè)而未得,這就不能不產(chǎn)生苦悶和感慨:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。”作者“憂”的是人生短暫,此時(shí)他已53歲,人生已過(guò)半百,可是統(tǒng)一大業(yè)尚未完成。不得不憂啊!

  明確:人生短暫,功業(yè)未就。

  青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  這八句作者分別使用了什么手法?為何而憂?

  分析:前四句作者引用《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人。 “青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信?)比喻對(duì)“賢才”的思念;但是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”后四句以“呦呦鹿鳴,食野之蘋!逼鹋d后面的“我有嘉賓,鼓瑟吹笙!闭f(shuō)明賢才若來(lái)投奔于己,必將極盡禮節(jié)招待他。

  明確:比喻、用典和起興。賢才難得。

  明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。

  越陌度阡,枉用相存。契闊談?,心念舊恩。

  這八句作者使用什么手法?要表達(dá)什么樣的.思想感情?

  分析:“明明如月”作者將賢才比喻為天上皎皎明月!昂螘r(shí)可掇”意思是我何時(shí)才能得到賢才呢?這種憂愁的心不可斷絕。后四句想象賢才歸己時(shí)的那種歡樂場(chǎng)面。

  明確:比喻。表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的思想感情。

  月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  這八句主要使用了什么手法?表達(dá)了作者什么樣的思想感情?

  分析:前四句比喻在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。作者用烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫彷徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而透露出對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。

  后四句先用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才 ;然后以周公自比,說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。

  明確:比興、用典。表達(dá)作者渴望多納賢才,一統(tǒng)天下的愿望。

  五、寫作特點(diǎn)

  1.運(yùn)用比喻手法,形象生動(dòng)。(幻燈片)

  2.引用典故和《詩(shī)經(jīng)》成句,貼切而典雅。

  六、課外拓展

  重讀全詩(shī),你覺得這首詩(shī)的感情基調(diào)怎樣?

  明確:詩(shī)人由人生無(wú)常所帶來(lái)的憂思和招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜,情緒或低落或高昂,到結(jié)尾處才讓讀者體會(huì)到詩(shī)人用對(duì)理想、事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了心頭的憂思愁緒。總之,開頭低沉,后來(lái)昂揚(yáng)。情調(diào)健康,內(nèi)容積極,表現(xiàn)出來(lái)的進(jìn)取精神,能給人們以鼓舞向上的力量。

  小結(jié):全詩(shī)感情基調(diào)健康,內(nèi)容積極向上,抒發(fā)了作者對(duì)人生短暫和賢才難得的感慨,透露出作者統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。給我們展現(xiàn)出了一個(gè)胸懷天下,渴望建功立業(yè)的曹操;一個(gè)關(guān)心百姓疾苦,大濟(jì)蒼生的曹操。

  七、作業(yè)

  許紹說(shuō)曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄!闭(qǐng)你結(jié)合《短歌行》來(lái)評(píng)價(jià)曹操其人。

說(shuō)課稿 篇3

尊敬的各位老師:

  你們好!

  今天我說(shuō)課的題目是《馬》,下面,我將對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。

  一、說(shuō)教材及學(xué)情

  《馬》節(jié)選自法國(guó)博物學(xué)家、作家布封的著作《自然史》,是一篇科學(xué)小品文,作者用文學(xué)的筆調(diào)描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,字里行間流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上自由自在得生活的馬”的贊美,對(duì)被人養(yǎng)育、供人驅(qū)使的馬深表同情;《馬》是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元的一篇自讀課文,它體現(xiàn)本單元的一個(gè)“關(guān)愛動(dòng)物,善待生命”的學(xué)習(xí)重點(diǎn),課文內(nèi)容與環(huán)保聯(lián)系緊密,體現(xiàn)了人類與動(dòng)物的關(guān)系。

  七年級(jí)學(xué)生由于年齡原因,對(duì)動(dòng)物很感興趣,也有一定的環(huán)保意識(shí),再加前接觸過(guò)說(shuō)明文,對(duì)這種文體也有一定的了解,因此,讓他們把握文章的體裁和內(nèi)容并不難。但是由于學(xué)生生活在城市,對(duì)馬這種動(dòng)物并不了解,同時(shí),文中對(duì)于家馬的一些觀點(diǎn)也是學(xué)生想不到的,所以,教師應(yīng)在拓寬知識(shí)面和挖掘文章的深意上對(duì)學(xué)生多加引導(dǎo)。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  課標(biāo)要求:學(xué)生要能熟練地使用字典,獨(dú)立識(shí)字;能用普通話正確、流利有感情的朗讀,要在寫作時(shí),能運(yùn)用對(duì)比的寫作手法,豐富表達(dá)的內(nèi)容;據(jù)此,我確立了教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。

  1、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)整體感知馬的形象及特征。

  2、能力目標(biāo):通過(guò)朗讀,品位積累優(yōu)美的詞句,體會(huì)對(duì)比手法的作用。

  為激發(fā)學(xué)生關(guān)愛動(dòng)物、善待生命的情感,引發(fā)對(duì)人與動(dòng)物的關(guān)系的深入思考,我確定了教學(xué)的德育目標(biāo):

  3、德育目標(biāo):理解作者對(duì)野馬的贊美,反思人類應(yīng)善待動(dòng)物,珍視生命的環(huán)境保護(hù)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感。

  三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)

  本課既是科學(xué)小品文,又是優(yōu)美散文,適于朗讀;課標(biāo)的要求:在通讀課文的基礎(chǔ)上,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重點(diǎn)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的作用及意義;學(xué)生的實(shí)際情況——對(duì)文中作者的有些觀點(diǎn)難于理解,據(jù)此,我確定了教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)。

  1、教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容;體會(huì)對(duì)比手法的作用。

  2、教學(xué)難點(diǎn):理解作者文中“關(guān)于人與動(dòng)物的關(guān)系”的觀點(diǎn)。

  四、說(shuō)教法,學(xué)法。

  依據(jù)課標(biāo)精神——提倡自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。特采用以下幾種方式進(jìn)行教學(xué):

  1、說(shuō)教法。

  (1)朗讀品味法。作為一篇優(yōu)美的散文,學(xué)生一定喜歡,但文中的一些語(yǔ)句及作者的某些觀點(diǎn),學(xué)生在理解起來(lái)有一定的難度,不用心朗讀體味是領(lǐng)悟不到的,通過(guò)朗讀理清作者思路,感知課文內(nèi)容,通過(guò)個(gè)性化的品評(píng)感受優(yōu)美的'語(yǔ)言,領(lǐng)悟文章的主旨。

 。2)示范教學(xué)法。在教學(xué)中的朗讀課文,評(píng)價(jià)優(yōu)美語(yǔ)言,表達(dá)自己的感悟等環(huán)節(jié)中,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難情緒,教師應(yīng)先給予示范,拋磚引玉,幫助學(xué)生克服這種情緒。

 。3)指導(dǎo)歸納法。在教學(xué)中的品味優(yōu)美語(yǔ)言,理解文章“關(guān)愛動(dòng)物,珍視生命”的主旨這些較難的問(wèn)題中,教師應(yīng)在學(xué)生回答后,給予歸納,以加深學(xué)生的理解。

  2、說(shuō)學(xué)法:新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要以人為本,應(yīng)尊重學(xué)生的差異,尊重閱讀者的感受,允許學(xué)生根據(jù)自己的能力水平選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行研讀。按照學(xué)的規(guī)律教,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此,為突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)我采用自主合作、自主探究、自主賞析、自主感悟的方法。

  另外,我給學(xué)生總結(jié)了學(xué)習(xí)科學(xué)小品文方法,先讀,整體感知課文內(nèi)容,理清說(shuō)明思路,抓住事物特征,接著品味優(yōu)美詞句,最后,提煉文章主旨。

  五、說(shuō)課時(shí)

  本課是自讀課,我設(shè)計(jì)一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  在讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)的前提下,我設(shè)計(jì)了六個(gè)教學(xué)板塊:

  積累知識(shí),激情導(dǎo)入

  朗讀課文,理清思路

  賞析寫法,品味語(yǔ)言

  合作探究,拓展遷移

  說(shuō)出收獲,歸納小結(jié)

  學(xué)以致用,提高能力

  (一)積累知識(shí),激情導(dǎo)入:

  (多媒體課件顯示《八駿圖》)

  同學(xué)們,今天我們先來(lái)欣賞一幅畫,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這幅畫的名稱?徐悲鴻以畫馬聞名于世。馬,不僅是畫家的寵兒,也是文人墨客的愛物。今天,就讓我們走進(jìn)法國(guó)作家布封的文章去了解關(guān)注人類忠實(shí)而高貴的朋友,去感受被賦予人性光彩的馬吧!(板書:馬布封)

 。ǘ├首x課文,理清思路

  1、朗讀課文

  ○1請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋自由地、大聲地、有感情地朗讀全文,在讀的過(guò)程中把你不認(rèn)識(shí)不理解的字詞劃出來(lái)。

  ○2全班交流,解決字詞難點(diǎn)

  2、整體感知課文

 。1)我們已對(duì)文章有了初步的了解,你認(rèn)為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬?它們各自都有什么特點(diǎn)?

  (2)兩種馬在作者布封的筆下各有千秋,請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合文中作者對(duì)馬的生活描繪,論說(shuō)你喜歡家馬還是野馬?

  例:我喜歡家馬,因?yàn)樗Z良而勇毅,盡一切力量來(lái)為人服務(wù),甚至于不惜犧牲自己的生命。

  我喜歡野馬,因?yàn)樗竦溲鸥哔F的紳士,你看它們從來(lái)不攻擊其他動(dòng)物,更不屑于和對(duì)方搏擊,它們生活得多么自由自在。

  (3)那么作者對(duì)這兩種馬,各持什么態(tài)度?請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

 。ㄈ┵p析寫法,品味語(yǔ)言。

  1、作者在寫馬的美貌時(shí),又寫了其他七種動(dòng)物,運(yùn)用了什么寫作手法?其作用時(shí)什么?

  2、文章語(yǔ)句優(yōu)美用詞準(zhǔn)確,請(qǐng)你從文中找出你認(rèn)為作者用的好的一個(gè)詞或一個(gè)句子,說(shuō)說(shuō)你喜歡它的理由!

  例:我發(fā)現(xiàn)“教育”用得好,好在運(yùn)用擬人化手法,寫出了人類對(duì)馬的馴養(yǎng)(四人小組探究后,全班交流。)

 。ㄋ模┖献魈骄浚卣惯w移

  有人說(shuō),馬是人類高貴而真誠(chéng)的朋友,但是人類是不是馬的朋友呢?面對(duì)日益惡劣的生存環(huán)境,人類究竟該怎樣對(duì)待動(dòng)物?(小組合作、討論)

  (五)說(shuō)出收獲歸納小結(jié)

  1、請(qǐng)學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲

  2、教師小結(jié)本課內(nèi)容

 。⿲W(xué)以致用,提高能力

  要求學(xué)生學(xué)習(xí)本課,運(yùn)用對(duì)比的手法描寫自己喜歡的一種小動(dòng)物。

  七、板書設(shè)計(jì)

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求,本著體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。

  馬

  布封

  家馬:馴良——同情善待動(dòng)物

  }野馬:自由——贊美珍視生命

說(shuō)課稿 篇4

  一、教材分析

  本節(jié)課內(nèi)容是兩位數(shù)加兩位數(shù)的進(jìn)位加法,教科書通過(guò)“摘蘋果”這一有趣的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)讓學(xué)生在理解圖意的基礎(chǔ)上,解決兩位數(shù)加兩位數(shù)的進(jìn)位加法問(wèn)題。

  針對(duì)一年級(jí)學(xué)生的身心特征,他們的自控能力相對(duì)較差,對(duì)感興趣的食物持續(xù)較短,所以肯定會(huì)有厭倦,淘氣的行為,所以整個(gè)課堂環(huán)節(jié)必須趣味性濃郁,環(huán)環(huán)相扣,并做好應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況的心理準(zhǔn)備。

  二、教法學(xué)法

  引導(dǎo)法:本節(jié)課我主要做學(xué)生的組織者、引導(dǎo)者與合作者。我通過(guò)用激勵(lì)性的語(yǔ)言、多媒體課件、適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)等方法,促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互助探究,從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,獲取真知,從而達(dá)到發(fā)展思維、培養(yǎng)能力的目的。

  學(xué)習(xí)法:本節(jié)課主要以師友自主學(xué)習(xí)、互助探究的學(xué)習(xí)方式貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,以動(dòng)手做、動(dòng)腦想、動(dòng)筆寫等為主要學(xué)習(xí)方法,通過(guò)交流、探究、合作的過(guò)程解決生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  1、在具體情境中,通過(guò)操作探索并掌握兩位數(shù)加兩位數(shù)進(jìn)位加法的計(jì)算方法,能正確計(jì)算。

  2、能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題,感受數(shù)的運(yùn)算與生活的密切聯(lián)系,培養(yǎng)初步的估算意識(shí)和解決有關(guān)簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題的能力。

  3、在解決問(wèn)題的過(guò)程中,體會(huì)計(jì)算方法的多樣化,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、探索并掌握兩位數(shù)加兩位數(shù)進(jìn)位加法的計(jì)算方法,并能正確計(jì)算。

  2、理解“滿十進(jìn)一”。

  四、教學(xué)過(guò)程

  本節(jié)課為有效把握重點(diǎn),突破難點(diǎn),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),我設(shè)計(jì)了五個(gè)教學(xué)流程:

  第一、練習(xí)熱身,復(fù)習(xí)舊知。

  新課之前的熱身練習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)已學(xué)的有關(guān)知識(shí),為新課的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

  第二、創(chuàng)設(shè)情境,引入新課。

  在這一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,把學(xué)生帶入摘蘋果的生活情境,讓學(xué)生主動(dòng)尋找并提出數(shù)學(xué)問(wèn)題。問(wèn)題是思維的起點(diǎn),從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到提出問(wèn)題,再到解決問(wèn)題,這樣更有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的`事件出發(fā),為他們提供觀察和操作的機(jī)會(huì),使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。

  第三、自主學(xué)習(xí),探究新知。

  先引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)探究,充分經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程。在探究計(jì)算方法時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生利用學(xué)具自己尋求計(jì)算的方法,讓學(xué)生通過(guò)操作活動(dòng)獲得直觀體驗(yàn),鼓勵(lì)算法多樣化。同時(shí)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、動(dòng)手操作能力及解決問(wèn)題的能力也得到大大的提高。

  第四、學(xué)以致用,鞏固新知。

  脫離情境,直接從算式出發(fā)進(jìn)行計(jì)算,并要求學(xué)生解釋自己的計(jì)算過(guò)程,幫助學(xué)生鞏固并梳理豎式的算法,提高運(yùn)算能力與總結(jié)能力。

  第五、課堂小結(jié)。

  總結(jié)本節(jié)課的主要知識(shí),提高學(xué)生整理信息的能力。

  五、板書設(shè)計(jì)

  兩位數(shù)加兩位數(shù)進(jìn)位加法

  一共摘了多少個(gè)蘋果?

  17+38=55(個(gè))

  7+8=15 1 7

  10+30=40 + 31 8

  15+40=55 5 5

  答:一共摘了55個(gè)蘋果。

說(shuō)課稿 篇5

  一、說(shuō)教材:

  本單元以了解“自然現(xiàn)象”為主題,《風(fēng)》是第一篇課文,在教學(xué)時(shí),主要使學(xué)生了解自然,培養(yǎng)學(xué)生探索自然奧秘的興趣。

  這首詩(shī)歌共有三節(jié)結(jié)構(gòu)相似,主要借助外界事物的變化說(shuō)明風(fēng)的存在。

  第一節(jié):顫動(dòng)的樹葉告訴我們風(fēng)來(lái)了。

  第二節(jié):泛波的'河水告訴我們風(fēng)在哪兒。

  第三節(jié):點(diǎn)頭的鮮花告訴我們風(fēng)的存在。

  三節(jié)并列從各個(gè)角度形象地交待風(fēng)的存在。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):

  這首詩(shī)歌清新優(yōu)美,形象地表現(xiàn)了“風(fēng)”的存在,在教學(xué)時(shí),我注重在培養(yǎng)學(xué)生誦讀上下功夫,所以第一個(gè)目標(biāo)是:正確、流利、有感請(qǐng)地朗讀課文,并背誦課;第二個(gè)目標(biāo)是:認(rèn)識(shí)本課8個(gè)生字。

  三、說(shuō)教學(xué)方法:

  本課我主要采用啟發(fā)、合作、自學(xué)的方法進(jìn)行教學(xué),通過(guò)指導(dǎo)學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)使學(xué)生逐步掌握學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法,達(dá)到自學(xué)的目的。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  1、導(dǎo)入:讓學(xué)生動(dòng)手扇一扇,從日常生活中感受風(fēng)的存在,從而導(dǎo)入新課,并解題。

  2、初讀課文:

 。1)自由讀課文,我出生字,并記住生字。

 。2)再讀課文,標(biāo)出自然節(jié)。

  (3)同桌交流:自己讀懂了什么?

  3、細(xì)讀課文:

 。1)自讀喜歡的小節(jié),說(shuō)說(shuō)讀懂了什么?

 。2)師生評(píng)價(jià),以指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

 。3)練習(xí)有感情地朗讀,注意讀出對(duì)風(fēng)的喜愛之情。

 。4)請(qǐng)學(xué)生表演讀,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的內(nèi)容,感受風(fēng)的存在。

  4、擴(kuò)展延伸:

 。1)雖然我勻看不見風(fēng),但我們卻可以從事物的變化中感覺到風(fēng)的存在,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你還能從哪些新高方面感覺到風(fēng)?模仿課文說(shuō)一說(shuō)。

 。2)用畫筆來(lái)描繪樹葉顫動(dòng)、河水泛波、花兒點(diǎn)頭。

說(shuō)課稿 篇6

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師:

  大家好。

  我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)(魯教版)第四單元《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》第一課《吃穿住話古今》的第一課時(shí)。

  一、說(shuō)教材

  《中華飲食文化》主要從學(xué)生的日常飲食出發(fā),探究生活中的一些與飲食文化相關(guān)的事物的來(lái)龍去脈,同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們的祖先的智慧和創(chuàng)造力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。通過(guò)中西餐的對(duì)比,來(lái)發(fā)現(xiàn)中餐的優(yōu)點(diǎn)及就餐時(shí)的禮儀,學(xué)習(xí)西方的飲食長(zhǎng)處,取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓我們吃得更健康。

  基于對(duì)教材的理解,我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為:

  1、知識(shí)與技能:了解中華民族在食品制作上的技巧,餐具筷子體現(xiàn)的智慧,中餐就餐時(shí)的禮儀,注意營(yíng)養(yǎng)搭配,了解飲食文化中蘊(yùn)涵的故事和傳說(shuō),從中感受中華飲食文化的深刻和魅力。

  2、過(guò)程與方法:嘗試運(yùn)用傳說(shuō)、故事、比較表演等方法學(xué)習(xí)知識(shí)。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀;了解中國(guó)飲食文化的特點(diǎn),感受飲食文化中閃爍著祖先的智慧和創(chuàng)造,在比較中學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,弘揚(yáng)中華飲食文化。

  二、說(shuō)設(shè)計(jì)理念

  四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有一定的信息收集和整理的能力,對(duì)祖國(guó)飲食文化的了解大多數(shù)是從媒體上獲得的。這些知識(shí)比較零散,并不深入。現(xiàn)年齡段的學(xué)生對(duì)食品的由來(lái)很感興趣,但是上升到“飲食文化”的高度還有一定的難度。我從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),準(zhǔn)確定位,讓教學(xué)與學(xué)生生活貼近,層層深入,讓學(xué)生感受到中華飲食文化歷史悠久,博大精深。

  三、說(shuō)方法

  本課主要運(yùn)用比較法、談話法、小組合作探究法、表演法等方法。老師就是引導(dǎo)者和組織者。

  四、說(shuō)教學(xué)流程

  第一個(gè)環(huán)節(jié):?jiǎn)栴}交流,導(dǎo)入新課。

  同學(xué)們,你們最喜歡吃什么?由學(xué)生最感興趣的`話題出發(fā),一石激起千層浪,課堂氣氛有效地調(diào)動(dòng)起來(lái)。我們中華民族是一個(gè)非常重視“吃”的民族,連平時(shí)見面的第一句問(wèn)候都是您“吃”了嗎?吃對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的,不過(guò)可別光顧著吃,吃也要吃出品味,吃出文化來(lái)。這樣自然地導(dǎo)入新課,為后面的討論交流打好基礎(chǔ)。

  第二個(gè)環(huán)節(jié):課堂活動(dòng)

  1、確立研究問(wèn)題。中華飲食文化包含的內(nèi)容極其豐富,我先簡(jiǎn)單介紹了中國(guó)的滿漢全席和八大菜系及威海的特色飲食,便讓學(xué)生討論交流中西餐的區(qū)別,從對(duì)比中了解中華飲食文化的博大精深。

  2、自主學(xué)習(xí),合作探究。

  課前讓學(xué)生收集了一些中西餐的區(qū)別和飲食禮儀方面的資料,讓學(xué)生小組交流,合作學(xué)習(xí),并填寫作業(yè)單,再在班上進(jìn)行交流。

  餐具不同:筷子的使用是中西餐最大的不同。由此讓學(xué)生交流筷子的來(lái)歷,感受飲食文化中閃爍著祖先的智慧和創(chuàng)造,再讓孩子交流如何使用筷子,并在課堂上練習(xí)使用筷子,從實(shí)際操作中發(fā)現(xiàn)使用筷子的方法,學(xué)習(xí)用筷子的禮儀,體會(huì)中國(guó)禮儀之邦的魅力。進(jìn)而感受餐具文化中的美麗神奇與祖先的聰明才智,提升對(duì)飲食文化的認(rèn)知。

  特色食品:中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,還有特定的節(jié)日食品,這是外國(guó)所沒有的。讓學(xué)生交流粽子的來(lái)歷,感受屈原的愛國(guó)熱情,了解民間故事,提高孩子學(xué)習(xí)的中華飲食文化的興趣,在老師總結(jié)時(shí),也點(diǎn)出,每種食物背后都有傳奇的故事,感興趣的同學(xué)可以課后多收集資料,做進(jìn)一步的了解。這樣把課堂教學(xué)與課外活動(dòng)有效結(jié)合,讓學(xué)生課后也能進(jìn)行有效學(xué)習(xí),體現(xiàn)品德教學(xué)的生活化。

  制作精美:通過(guò)學(xué)生交流餃子的包法,讓學(xué)生感受到中國(guó)人的智慧與創(chuàng)造。特別是出示制作工序繁雜的菜品——孔雀開屏,讓孩子大開眼界,體會(huì)美食制作中有功夫、有技巧、有趣味也有智慧。

  圓桌禮儀:與西餐的分餐制相比,中國(guó)飲食熱鬧和諧,圓桌造成了團(tuán)結(jié)禮貌共趣的氣氛。人們互相敬酒,互相讓菜勸菜,體現(xiàn)了互相尊重禮讓的美德。中餐借助用餐環(huán)境的文化色彩顯示其獨(dú)特性。西餐分餐制衛(wèi)生,但缺少融洽的氛圍。在中國(guó)的傳統(tǒng)飲食禮儀——祝酒的環(huán)節(jié),我不惜花費(fèi)大量時(shí)間,讓孩子學(xué)會(huì)祝酒,鍛煉孩子的口語(yǔ)表達(dá)能力。并在課堂上學(xué)會(huì)祝酒的技巧,讓學(xué)生學(xué)有所獲。

  5、欣賞食品雕刻的藝術(shù),感受其獨(dú)特的魅力,我講去年的中華廚藝表演,一個(gè)山東廚師在豆腐上雕刻出精美的圖案,他們高超的技術(shù)和爐火純青的技藝水平,令人瞠目結(jié)舌,嘆為觀止。讓學(xué)生領(lǐng)略雕刻大師的風(fēng)采。

  第三個(gè)環(huán)節(jié):活動(dòng)拓展

  隨著人們生活水平的提高, 我們現(xiàn)在講究吃飯時(shí)的營(yíng)養(yǎng)搭配。在食物制作時(shí)也注意保持營(yíng)養(yǎng)不流失,我告訴孩子一天要攝取足夠的營(yíng)養(yǎng)才能維持身體健康,特別是提倡孩子吃早飯,保障孩子上午高效率學(xué)習(xí)。我及時(shí)出現(xiàn)了營(yíng)養(yǎng)食譜,讓孩子更清楚早餐的搭配。出示小調(diào)查,通過(guò)吃早餐與不吃早餐的對(duì)比,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了吃早餐的重要。這樣把大的飲食文化縮小到孩子吃早餐的習(xí)慣上,孩子更容易理解與接受。

  第四個(gè)環(huán)節(jié):課堂總結(jié)

  出示老師的禮物——對(duì)聯(lián),讓學(xué)生讀出來(lái),并讓學(xué)生填上橫批,總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的精華,并告訴學(xué)生:中華民族五千年孕育出的文化,今天我們探討交流的內(nèi)容,只不過(guò)是“滄海一粟”還有很多飲食文化像酒文化、茶文化需要我們大家在今后后的學(xué)習(xí)、生活中去認(rèn)識(shí)。本節(jié)課雖然結(jié)束了,但學(xué)生探索研究中華飲食文化的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái),相信他們課后會(huì)自發(fā)地去了解更多的飲食文化方面的知識(shí)。

  品德課標(biāo)指出:

  兒童期是品德與社會(huì)性發(fā)展的啟蒙階段,教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。同時(shí),有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題,在本節(jié)課上,我力求做到,但還是存在許多不足之處。

  以上是我的說(shuō)課設(shè)計(jì),有不當(dāng)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。

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