教育教學(xué)反思與心得

　　身為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編收集整理的教育教學(xué)反思與心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

教育教學(xué)反思與心得1

　　對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點(diǎn)：

　　一、增強(qiáng)師德認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書(shū)育人德先行的思想。

　　具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時(shí)刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)

　　二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。

　　教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話，為什么要不斷對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行改革呢？大家也都會(huì)說(shuō)，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識(shí)與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ�，我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐技能為主線，堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。

　　三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。

　　1、建立和諧的師生關(guān)系

　　和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會(huì)在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺(jué)接受教育，自覺(jué)學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。

　　課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹(shù)立堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。

　　2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)

　　課堂是師生雙邊活動(dòng)的戰(zhàn)場(chǎng)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)揮好主動(dòng)作用，教師的.課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺(tái)藝術(shù)，發(fā)揮好主動(dòng)導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好板書(shū)，這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對(duì)白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚(yú)”的問(wèn)題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現(xiàn)理想。教師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。

　　3、充分利用的課堂資源

　　教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識(shí)的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ)，從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手，讓學(xué)生有似曾相識(shí)的感覺(jué)，有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入其知識(shí)體系中，從而建構(gòu)新的知識(shí)，掌握重點(diǎn)內(nèi)容，理解難點(diǎn)內(nèi)容。

　　隨著新課程的不斷推進(jìn)，人們對(duì)課程理念的解讀也在不斷地深入，對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的獲得，更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對(duì)一個(gè)個(gè)各具個(gè)性的生命體，課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨(dú)具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的，只有這樣，才能為學(xué)生上好課。

教育教學(xué)反思與心得2

　　今年暑假慶幸自己能第二次參加義務(wù)教育均衡發(fā)展農(nóng)村小學(xué)教師培訓(xùn)。為期五天的培訓(xùn)中有__教授的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、張紹堂高級(jí)講師的《解放思想轉(zhuǎn)變觀念輕松搞好教學(xué)工作》、高文艷講師的《民俗文化與小學(xué)語(yǔ)文》、朱愛(ài)萍副教授的《語(yǔ)文常用工具書(shū)》等以及太師三附小兩位老師的作課都給我留下了深刻的印象。我們聽(tīng)取了幾位教授、講師的報(bào)告，認(rèn)真研究了教育教學(xué)理論，接受了心理健康指導(dǎo)，從理論上學(xué)習(xí)了教育科研方法，對(duì)我來(lái)說(shuō)是受益匪淺。這次培訓(xùn)不僅是教師自身的需求，也是社會(huì)發(fā)展的要求。

　　通過(guò)這次認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)將自己的心得和體會(huì)寫出來(lái)與大家分享。

　　作為一名老師，讓我激動(dòng)和回味的莫過(guò)于__教授的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。她從教育理論和教學(xué)管理生動(dòng)的教學(xué)事例中讓我更加的體會(huì)到良好的師德是立身之本、為師之魂、育人之需，使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問(wèn)，它不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)、就能融會(huì)貫通的，需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累，但要成為一名好老師，首先必備的一個(gè)條件就是具有良好的師德。通過(guò)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》重新修訂的意義《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新的內(nèi)容和對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的解讀三個(gè)板塊內(nèi)容的講解，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，讓我不由得就會(huì)和自己日常教育教學(xué)工作進(jìn)行對(duì)比，以此為鑒，對(duì)我今后的教育工作有很大的幫助。愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)，每一條內(nèi)容都包括了太多的內(nèi)涵，很值得我位每位教師去細(xì)細(xì)品味。

　　在楊老師的講座中她最后提到教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的`、一視同仁的，只要是教育一線的老師尤其我們班主任我想都會(huì)認(rèn)同，而且一直朝這方面努力去做，盡管孩子情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，都應(yīng)該是毫無(wú)保留的，無(wú)論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會(huì)了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中，理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛(ài)，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛(ài)的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說(shuō)教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠(chéng)的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。這樣相信我們的教育會(huì)更加成功。

　　作為教師，我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)的緊迫性是從高文艷講師的《民俗文化與小學(xué)語(yǔ)文》這門課程中。以往也知道平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆，只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能從容面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。但高老師在課堂上提到的幾個(gè)生活中的問(wèn)題我才知道自己也是一知半解，比如何為“年”，民間娛樂(lè)中的“秋千”“拔河”什么意思、有何來(lái)歷？我真的是知之甚少。自己太需要學(xué)習(xí)了，聽(tīng)課后只有這么一個(gè)想法。

　　體會(huì)是可以記錄的，但心靈的感受可能是無(wú)法言語(yǔ)的，只有自己的經(jīng)歷，才會(huì)有認(rèn)識(shí)上的提高。教師的成長(zhǎng)是有規(guī)律的，要健康的成長(zhǎng)就要遵循這幾個(gè)規(guī)律。職業(yè)理想是成功的要素，要把個(gè)人的奉獻(xiàn)與自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來(lái)；教育理念是成長(zhǎng)的關(guān)鍵，我們要與學(xué)生的發(fā)展為本；教師的知識(shí)水平是成長(zhǎng)的基本要素，教育實(shí)施能力是成長(zhǎng)的核心要素，環(huán)境是成長(zhǎng)的外部要素；影響教師成長(zhǎng)的主要因素有教師的工作態(tài)度，組織教育能力，和人際關(guān)系。雖然我經(jīng)驗(yàn)不夠，但我有的耐心與熱心，我有充足的信心，只要我肯努力，相信以后再大的困難我都能克服的，愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，這是我的目標(biāo)。

　　這次培訓(xùn)是充實(shí)、忙碌、有序交織在一起的，通過(guò)培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，為農(nóng)村教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的畢生精力。

　　同時(shí)還要感謝市教院，為我們講課的老師以及和我們一起學(xué)習(xí)的三位班主任老師，在這里真誠(chéng)的向你們表示感謝！

教育教學(xué)反思與心得3

　　五天的培訓(xùn)很快就結(jié)束了，經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的收獲很多，感觸也很深，對(duì)自己所從事的教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。特別是汪志廣教授的精彩講座給我留下了深刻的印象，下面我就著重就汪志廣教授的“名師成長(zhǎng)之路”談?wù)勛约旱捏w會(huì)：

　　再美的風(fēng)景，匆匆而過(guò)，美麗也是浮光掠影。只有停下來(lái)，慢慢地品味，細(xì)細(xì)地欣賞，才能讓你的內(nèi)心的那雙眼睛看風(fēng)景。

　　聆聽(tīng)了海淀區(qū)中小學(xué)干部研修中心研究室汪志廣的講座，就如欣賞一次精彩的脫口秀，語(yǔ)言幽默，觀點(diǎn)犀利，啟迪深刻。印象最深的是他總結(jié)出名師成長(zhǎng)的七個(gè)環(huán)節(jié)，深入淺出，比喻貼切。讓我感受到每一位教師都應(yīng)該遵循成長(zhǎng)的規(guī)律，不可錯(cuò)過(guò)最佳發(fā)展期。我被汪志廣教授積極樂(lè)觀的職業(yè)情懷、敏銳的職業(yè)視角、睿智的教育思維、深厚的職業(yè)素養(yǎng)所感染。汪教授深入淺出的講解，聲情并茂的分析讓我和每位教師，內(nèi)心一次次受到洗禮和震撼�；�解了我對(duì)職業(yè)生活的厭倦，撫平了我內(nèi)心的憂怨，獲得了內(nèi)心的寧?kù)o，激發(fā)了我工作、生活的激情。

　�。�1）高人指點(diǎn)，貴人相助。練武的人，都要問(wèn)英雄出路，師從何人，什么樣的師父決定什么樣的徒弟。郭靖最后得到了洪七公、周神通，令狐沖得到風(fēng)清揚(yáng)這樣的大師指點(diǎn)，除了機(jī)遇以外，還有他們的主動(dòng)好學(xué)。教師要主動(dòng)接近名師，拜身邊的名師為師。松下幸之助說(shuō)：“一個(gè)人能否成功，不在于你知道什么，而是在于你認(rèn)識(shí)誰(shuí)�！�

　�。�2）練好基本功。練武不練功，老老一場(chǎng)空。郭靖在草原上生活，遇到全真子，練得都是基本功，才讓他的武藝大增，讓江南七怪生疑。教師的練功，就是專業(yè)知識(shí)和技能。

　�。�3）對(duì)練。武打小說(shuō)中學(xué)藝少不了師兄弟姐妹對(duì)練，教師是同行切磋，互聽(tīng)互評(píng)，相互學(xué)習(xí)，知其然，還要知其所以然。

　�。�4）下山實(shí)戰(zhàn)。要想武功高強(qiáng)，就要行走江湖，武俠小說(shuō)少不了寫打打殺殺，這樣學(xué)到的武藝得到運(yùn)用才會(huì)提升，一招一式才知變化，融會(huì)貫通。教師亦然，理論知識(shí)不斷地在補(bǔ)充，重要在是運(yùn)用于實(shí)踐，將學(xué)到的理論、模式、方法運(yùn)用到課堂中去，揣摸體會(huì)總結(jié)，做了，才叫會(huì)了，不成長(zhǎng)的原因是做得不多。

　�。�5）閉關(guān)。練武達(dá)到一定的境界，都有閉關(guān)一節(jié)。對(duì)于教師就是要經(jīng)常反思教學(xué)，反思經(jīng)驗(yàn)。也許我們成不了思想家，但也不能不思考。“再美的.風(fēng)景，匆匆而過(guò)，美麗也是浮光掠影的，只有停下來(lái)，慢慢地品味，細(xì)細(xì)的欣賞，才能讓你內(nèi)心那雙眼睛能看見(jiàn)風(fēng)景�！蓖Ｏ聛�(lái)，就是為了思考�！拔囊暂d道，以寫促思�！眻�(jiān)持每天寫下點(diǎn)什么？以證明這一天我曾思考過(guò)。寫下，你就想過(guò)。寫作，你就想著。寫作，為了有尊嚴(yán)的活著！“你干了，你沒(méi)說(shuō)，等于你沒(méi)干；你說(shuō)了，你沒(méi)干，相當(dāng)于你干了�！庇行�時(shí)候，說(shuō)不干重要，寫比說(shuō)厚重。

　　（6）拜大家為師者為大師。練武之人，行走江湖，除了增加實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)以外，就是與高手過(guò)招和向高手學(xué)習(xí)。郭靖從內(nèi)蒙來(lái)到中原，才有機(jī)會(huì)與東邪西毒南丐北帝相遇，有了成為大師的可能。向眾人學(xué)習(xí)才能站在眾人之上，教師成長(zhǎng)也是一樣，只要進(jìn)步，總有空間，關(guān)鍵是怕你找不到北。汪老師建議我們現(xiàn)在的師徒結(jié)對(duì)可以先一對(duì)一幫扶兩年左右，然后再采取群師制，一位徒弟可以有多位師傅，這樣徒弟吸取眾家之長(zhǎng)，上升的空間會(huì)更大。

　�。�7）形成自己的套路。武功上最高境界是自成一家，教師亦然，站上講臺(tái)，站穩(wěn)講臺(tái)，占領(lǐng)講臺(tái)，超載講臺(tái)。朱永新說(shuō)過(guò)：“歷史不會(huì)記住苦勞，歷史只會(huì)記住功勞。而功勞就是你的創(chuàng)新、你的風(fēng)格——第一是特色，第二是特色，第三還是特色。特色是一種自然的形成與積淀，特色也是一種預(yù)設(shè)與養(yǎng)成。”走出自己的新路。

　　這七個(gè)環(huán)節(jié)，就是很好的體現(xiàn)了四個(gè)“于”：勤于學(xué)習(xí)、敢于實(shí)踐、樂(lè)于思考、善于總結(jié)。我認(rèn)為還需要三個(gè)“一”：在困難、挫折、磨難的攔路下，需要有“一口氣”、“一股勁”、“一種精神”支撐著。在“得與失”之間“德與得”之間“索取與奉獻(xiàn)”之間，表現(xiàn)出超前和敏捷過(guò)人的個(gè)性。在困難重重的征途上，有達(dá)不到目標(biāo)不停步的“磨難勁”。

　　總之，遵循發(fā)展規(guī)律，我們的教師就可以實(shí)現(xiàn)“站上講臺(tái)—站穩(wěn)講臺(tái)—站領(lǐng)講臺(tái)—超越講臺(tái)”的梯級(jí)進(jìn)步，我們就不會(huì)錯(cuò)過(guò)沿途的風(fēng)景，就可以真正享受到事業(yè)的幸福和價(jià)值。

教育教學(xué)反思與心得4

　　我擔(dān)任一(三)班語(yǔ)文教學(xué)工作半個(gè)學(xué)年了，在工作中，我不斷地反思著自己，努力使自己不愧對(duì)于教師這個(gè)神圣的職責(zé)。現(xiàn)總結(jié)自己本學(xué)年的教學(xué)工作如下：

　　我堅(jiān)決落實(shí)學(xué)校的有關(guān)教育教學(xué)計(jì)劃，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)制度和要求，認(rèn)真完成各項(xiàng)任務(wù)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

　　一、自身素質(zhì)的提高

　　1、積極學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論。

　　2、充分利用各種資源，上好每一節(jié)課。

　　充分利用各種資源，為自己上課做好準(zhǔn)備。并閱讀教學(xué)方面的書(shū)籍，如：小學(xué)語(yǔ)文教師等，從而不斷為自己的教學(xué)水平“充電”。

　　二、具體教學(xué)工作

　　1、打好漢語(yǔ)拼音知識(shí)的基礎(chǔ)。

　　一年級(jí)一冊(cè)的.語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)繁重，要求學(xué)生認(rèn)對(duì)、讀準(zhǔn)23個(gè)聲母、24個(gè)韻母和16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)。能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)。能說(shuō)出聲調(diào)符號(hào)的名稱，讀準(zhǔn)四聲，學(xué)讀輕聲。認(rèn)識(shí)四線格，能正確書(shū)寫聲母、韻母和音節(jié)。能借助漢語(yǔ)拼音識(shí)字、正音、學(xué)說(shuō)普通話。并且認(rèn)識(shí)常用漢字313個(gè)，其中116個(gè)要求會(huì)寫。這么大的學(xué)習(xí)量如果不講究科學(xué)合理的方法，而讓學(xué)生單調(diào)地讀，重復(fù)地寫，長(zhǎng)此以往，學(xué)生將對(duì)

　　拼讀、識(shí)字產(chǎn)生厭惡，后果不堪設(shè)想。在開(kāi)學(xué)前一個(gè)半月教學(xué)拼音的時(shí)間里，我針對(duì)學(xué)生因材施教，通過(guò)學(xué)兒歌、順口溜、“摘蘋果”游戲等形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的&39;興趣。

　　2、抓好寫字訓(xùn)練。

　　寫字教學(xué)是一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作的難點(diǎn)。要讓每一個(gè)學(xué)生寫一手好字，所謂“字如其人”，看字就能看出一個(gè)人。所以，在平時(shí)的教學(xué)工作中，我特別注意對(duì)學(xué)生寫字的要求。首先要讓學(xué)生寫好字，作為他們的語(yǔ)文老師，我更注重自己在課堂板書(shū)、給學(xué)生批改作業(yè)等方面給學(xué)生作一個(gè)很好的示范。其次，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀帖、描紅，既從技能方面要求學(xué)生，又從習(xí)慣方面要求學(xué)生。特別是習(xí)慣方面的要求，如怎樣握筆，保持怎樣的寫字姿勢(shì)，這些往往容易忽略，而恰恰正是這影響了學(xué)生的寫字質(zhì)量的提高，甚至影響到用眼衛(wèi)生和健康。因此，在抓好學(xué)生寫好字的同時(shí)，我更注重學(xué)生有良好的寫字習(xí)慣。所以在課堂上常常提醒學(xué)生“注意做到三個(gè)一：一拳、一尺、一寸。”

　　3、做好培優(yōu)補(bǔ)差的工作，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　一個(gè)班級(jí)23個(gè)孩子，智力和接受能力都各不同，面對(duì)孩子們的個(gè)別差異性，我努力抓好培優(yōu)補(bǔ)差工作。堅(jiān)持不放棄每一個(gè)后進(jìn)生，以良好的心態(tài)接納他們，給他們以更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)到知識(shí)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有所進(jìn)步。同時(shí)，與家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)鞏固率。

　　三、存在的問(wèn)題與不足

　　1.雖然注重了學(xué)生的學(xué)習(xí)，但是學(xué)生因?yàn)槟挲g偏小，父母文化水平較低等問(wèn)題，學(xué)生成績(jī)并不理想。

　　2．學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言條理性，完整性，減少地方方言、口語(yǔ)。

　　作為一名教師，我也知道自身存在著許多不足，我會(huì)利用各種機(jī)會(huì)，不斷地充實(shí)自己。下學(xué)期我將給學(xué)困生以更多的關(guān)注，在提高課堂效率上再下功夫，爭(zhēng)取得到好的成績(jī)！

教育教學(xué)反思與心得5

　　教育之于家長(zhǎng)，是孩子尚未出生就開(kāi)始議論的話題，恨不能孩子一出生就學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)。我家孩子會(huì)背唐詩(shī)、會(huì)認(rèn)字、會(huì)數(shù)數(shù)，這是家長(zhǎng)們經(jīng)常讓孩子展示的“本領(lǐng)”。就是從親子班回家后家長(zhǎng)問(wèn)的第一句話仍然是“今天學(xué)到什么了?”來(lái)作為衡量孩子有無(wú)收獲的指標(biāo)。家長(zhǎng)們把嬰幼兒的學(xué)習(xí)界定為學(xué)業(yè)的學(xué)習(xí)，而生存能力中的會(huì)穿衣、會(huì)吃飯、會(huì)如廁等等一系列生存能力的培養(yǎng)，認(rèn)為發(fā)展不了孩子的智慧，不屬于嬰幼兒的學(xué)習(xí)范疇。導(dǎo)致包辦代替、不重視生活能力培養(yǎng)的現(xiàn)象比比皆是，把生活與學(xué)習(xí)完全割裂開(kāi)來(lái)了。

　　三歲看未來(lái)：十年親子教育案例集萃楊老師心得：生活處處有教育“事實(shí)上，過(guò)分的早期開(kāi)發(fā)和早期教育會(huì)妨礙兒童的正常發(fā)展。這里所說(shuō)的‘過(guò)分’，有兩層含義：一是超前，認(rèn)為早期開(kāi)發(fā)，越早越好;二是超量，認(rèn)為早期學(xué)習(xí)，學(xué)得越多越好。值得注意的是，這種樸素的、機(jī)械的、簡(jiǎn)單化的思想在教育界和社會(huì)上仍很有市場(chǎng)”。兒童心理學(xué)家Elkind曾指出：過(guò)早的'正規(guī)教育，過(guò)于匆忙地催促兒童成長(zhǎng)，實(shí)際上會(huì)將兒童置于短期或長(zhǎng)期的危險(xiǎn)之中，短期的危險(xiǎn)包括對(duì)學(xué)習(xí)的焦慮與恐懼、疲勞、缺乏愛(ài)好、效率低，最后導(dǎo)致心理特別是情感失調(diào)。長(zhǎng)期的危害包括厭學(xué)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)降低、無(wú)法有效地集中注意力、干擾自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)，習(xí)得性無(wú)助等等。從一個(gè)更為廣闊的意義上講，兒童成長(zhǎng)得太快，他們的心理過(guò)早地結(jié)構(gòu)化、定向化，也就不可能為進(jìn)一步的發(fā)展留下空間。正是在這個(gè)意義上，瑞士心理學(xué)家皮亞杰睿智地指出：“我們可以設(shè)想，兒童的慢速發(fā)展也許有利于今后更大的發(fā)展�！�

　　曾經(jīng)有位父親告訴我，有一次他兒子推著小推車倒退著過(guò)衛(wèi)生間門口時(shí)，被地布絆住總也過(guò)不去。兒子著急了，父親沒(méi)有伸手幫忙，而是說(shuō)：“怎么了，小車怎么推不過(guò)去了呢?”說(shuō)著父親就過(guò)去幫兒子分析原因。兒子聽(tīng)后又試了幾遍，明白了小車的后面撐子比較低，而地布比較高，如果倒退著走誰(shuí)都無(wú)法把小車推過(guò)去，后來(lái)當(dāng)他每次退到地布時(shí)就先把小車正過(guò)來(lái)走，再也沒(méi)有被絆住過(guò)。這個(gè)來(lái)自生活中的學(xué)習(xí)使得這個(gè)兩歲多的孩子已經(jīng)能夠?qū)W著解決問(wèn)題了。幼兒常常會(huì)以自己的方式來(lái)處理現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，尤其是其中對(duì)于他們來(lái)說(shuō)具有特殊意義的事情，如果我們提供問(wèn)題情景或游戲的方式，就等于提供了幼兒心理上的安全感，他們就會(huì)在情景中輕松愉快地學(xué)會(huì)解決問(wèn)題�？磥�(lái)成人在處理孩子遇到的問(wèn)題時(shí)不要把它簡(jiǎn)單地認(rèn)為是一件孤立的事情，而是應(yīng)該教給他們?cè)趺礃佑^察和處理問(wèn)題，這樣的學(xué)習(xí)是有生命力的，是鮮活的，也就是人們常說(shuō)的“授之以漁”。這樣的學(xué)習(xí)有利于幫助孩子獨(dú)立解決生活中發(fā)生的問(wèn)題，我們要學(xué)會(huì)尊重孩子的思維方式、年齡特點(diǎn)以及個(gè)體特點(diǎn)。孩子是積極的探索者，他的知識(shí)是他參與活動(dòng)的產(chǎn)物，孩子的這種探索過(guò)程與科學(xué)家的探索是一樣的，要了解孩子的興趣、需要和能力，了解孩子們生命成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，從而才能通過(guò)生活促進(jìn)孩子生命的成長(zhǎng)。生活處處有教育，這樣才能培養(yǎng)出一個(gè)懂得生活、熱愛(ài)生活，進(jìn)而為生活而創(chuàng)新的人。

　　美國(guó)近代思想教育家杜威認(rèn)為“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活”“沒(méi)有教育即不能生活”。在他看來(lái)，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”，教育就是孩子現(xiàn)在生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的預(yù)備。孩子“要是看見(jiàn)人家做事，就要?jiǎng)邮�，最不愿意旁觀——這些天性，做教員的應(yīng)該利用它進(jìn)行有益的引導(dǎo)，讓它發(fā)展起來(lái)才對(duì)”。在杜威看來(lái)“生長(zhǎng)是生活的特征，所以教育就是生長(zhǎng)……我們?nèi)绻�要度量學(xué)校教育的價(jià)值，要看它能否創(chuàng)造持續(xù)不斷的生長(zhǎng)欲望，能否供給方法，使這種欲望得以生長(zhǎng)”。這里所指的“生長(zhǎng)”就是指孩子本能發(fā)展的各個(gè)階段，不僅包括身體方面，還包括智力和道德方面。所以，我們決不能把親子教育的內(nèi)容當(dāng)作某種固定的和現(xiàn)成的東西，當(dāng)作在孩子的生活經(jīng)驗(yàn)之外的動(dòng)作來(lái)訓(xùn)練，而應(yīng)該結(jié)合孩子的天性，幫助他們?cè)诮處焺?chuàng)設(shè)的游戲活動(dòng)中認(rèn)識(shí)生活。

　　“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存�！�

教育教學(xué)反思與心得6

　　一、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課標(biāo)，教材的精神

　　新課標(biāo)教學(xué)中，重視教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究，合作交流，注重?cái)?shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)應(yīng)用等。教材的指導(dǎo)思想：講背景，講過(guò)程，講應(yīng)用，講歷史，講思想，講文化，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，適當(dāng)用信息技術(shù)。

　　二、對(duì)過(guò)去教學(xué)的幾點(diǎn)反思

　　1、在上學(xué)期教學(xué)中，注意問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，注意師生的雙邊活動(dòng)，但是教師的耐心不足，特別是一些重要概念原理教學(xué)沒(méi)有讓學(xué)生去認(rèn)真體會(huì)。教學(xué)中有過(guò)分注意題目訓(xùn)練，認(rèn)為多做題目才是實(shí)在的，一個(gè)階段下來(lái)，我通過(guò)調(diào)查了解學(xué)生，我認(rèn)為不是這樣，特別是解一些綜合性較強(qiáng)的題目，學(xué)生往往概念模糊，無(wú)從下手。

　　2、以往教學(xué)教案編寫，周練習(xí)中，有拔高的現(xiàn)象，大部分學(xué)生分?jǐn)?shù)較低，容易使學(xué)生喪失信心。

　　3、對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠充分，對(duì)學(xué)生理解中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，怎樣想到這樣做，沒(méi)有完全站在學(xué)生的角度思考，導(dǎo)致有時(shí)一味地抱怨學(xué)生，沒(méi)有從自身去反思自己。

　　三、對(duì)以后教學(xué)的設(shè)想

　　1、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教學(xué)目標(biāo)，力求做到“準(zhǔn)確、具體、有用”

　　課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)確、具體、有用”。準(zhǔn)確，就是準(zhǔn)確反應(yīng)“課標(biāo)”的要求。一是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)理解要求，二是符合學(xué)生的.認(rèn)知發(fā)展需要。教學(xué)目標(biāo)既要與學(xué)生的發(fā)展水平相適應(yīng)，又要具有發(fā)展性（處于學(xué)生思維最近發(fā)展區(qū)的學(xué)習(xí)任務(wù)）。具體，就是要用可操作性的語(yǔ)言，把數(shù)學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。同時(shí)對(duì)“了解、理解、掌握、靈活應(yīng)用”等做出具體界定。有用，就是要闡述清楚經(jīng)過(guò)教學(xué)學(xué)生將會(huì)有哪些變化，會(huì)做哪些以前不會(huì)做的事，以使目標(biāo)成為有效教學(xué)的依據(jù)，同時(shí)為檢查學(xué)習(xí)效果提供依據(jù)。

　　2、力求做到有效教學(xué)。

　　數(shù)學(xué)是一門思維性很強(qiáng)的科學(xué)。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中使講授式教學(xué)與活動(dòng)式教學(xué)有機(jī)結(jié)合，以保證學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)“雙基”的過(guò)程中，發(fā)展他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。如何使活動(dòng)教學(xué)真正有效，關(guān)鍵是提出有意義、適度、恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題，使學(xué)生得到有效的獨(dú)立思考，自主探究，合作交流，才有平臺(tái)，這就要深入研究如何提問(wèn)的問(wèn)題。要使問(wèn)題設(shè)問(wèn)在學(xué)生疑點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的關(guān)節(jié)點(diǎn)上，數(shù)學(xué)思想方法概括上，數(shù)學(xué)思維的癥結(jié)點(diǎn)上。這需要我們備課組平時(shí)多加強(qiáng)教研、互相研討。什么樣的活動(dòng)有效？什么樣的交流有效？關(guān)鍵看學(xué)生思維的參與度，要讓學(xué)生真正通過(guò)自己實(shí)質(zhì)性的思維活動(dòng)獲取數(shù)學(xué)知識(shí)方法、數(shù)學(xué)思想，并逐漸發(fā)展數(shù)學(xué)能力。

　　3、力求做到有效訓(xùn)練。有效訓(xùn)練：——為學(xué)生能力提高而練。做數(shù)學(xué)題是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分。學(xué)生最直接最顯著的表現(xiàn)就是做數(shù)學(xué)題。

　　選題過(guò)程中做到：

　�。�1）注重基礎(chǔ)，注重發(fā)展。

　�。�2）注重階段性。

　�。�3）典型性。

　�。�4）注重功能性、新穎性、注意逆向思維的訓(xùn)練。

　�。�5）繼續(xù)堅(jiān)持周練，力求做到單元過(guò)關(guān)。

　　四、注意教學(xué)反思。

　　教師的成功=反思+經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

　�。�1）反思教學(xué)中成功與得失。

　　（2）反思階段性教學(xué)得與失。

　�。�3）引導(dǎo)學(xué)生做階段性學(xué)習(xí)回顧與練習(xí)，并能及時(shí)落實(shí)與檢查，同時(shí)也能反應(yīng)教師教學(xué)中的不足（4）從學(xué)生典型性錯(cuò)誤中反思自身教學(xué)的不足。

教育教學(xué)反思與心得7

　　近兩天要在系里做高職教育教學(xué)改革的講座，對(duì)于教改，自己心存疑惑，雖然前幾天去杭州開(kāi)會(huì)有所感悟，但由于沒(méi)有學(xué)習(xí)資料，總覺(jué)得總結(jié)資料無(wú)從下手，所以自學(xué)任務(wù)一直拖到現(xiàn)在，任務(wù)下來(lái)了，不得不做。

　　于是結(jié)合杭州會(huì)議的精神，在網(wǎng)上狂搜，收獲還真不小，真是感謝我的研究生導(dǎo)師對(duì)我的教誨“查資料”，在資料中學(xué)習(xí)，當(dāng)然自己有基本的理論基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、平時(shí)對(duì)教學(xué)改革的思考、以及對(duì)教學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)，綜合以上幾方面的'因素，使我能夠做得更好，我相信自己會(huì)做得更好，先給自己加加油！

　　今天查的資料較多，從不同的角度對(duì)高職高專教育有了全新的認(rèn)識(shí)。

　　首先要明確的問(wèn)題是什么事高職高專教育？高職高專教育是一種什么層次什么類型的教育？為什么現(xiàn)階段提出高職技術(shù)教育？

　　再就是高職技術(shù)教育的特點(diǎn)等等。

　　國(guó)際上對(duì)高等職業(yè)教育的定義

　　1997年聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布了《國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類》已經(jīng)被國(guó)際社會(huì)普遍接受。該“標(biāo)準(zhǔn)分類”將教育分為七個(gè)等級(jí)：學(xué)前教育為0級(jí)、小學(xué)教育為1級(jí)、初中教育為2級(jí)、高中階段教育為3級(jí)、高中階段與大學(xué)階段之間有一段補(bǔ)習(xí)期教育為4級(jí)、大學(xué)階段教育為5級(jí)、研究生階段教育為6級(jí)。其中將大學(xué)教育（5級(jí)）分為學(xué)術(shù)性為主的教育（5A）和技術(shù)性為主的教育（5B）�！皹�(biāo)準(zhǔn)分類”對(duì)技術(shù)性為主的高等教育（5B）定義為：“課程內(nèi)容是面向?qū)嶋H的，是分具體職業(yè)的，主要目的是讓學(xué)生獲得從事某個(gè)職業(yè)或行業(yè)或某類職業(yè)或行業(yè)所需的實(shí)際技能和知識(shí)，完成這一級(jí)學(xué)業(yè)的學(xué)生一般具備進(jìn)入勞務(wù)市場(chǎng)所需的能力高等教育的重要組成部分和資格�！笨梢钥闯�，5B就是我國(guó)所謂的高等職業(yè)教育。

教育教學(xué)反思與心得8

　　11月30日，我有幸參加了在河南信息統(tǒng)計(jì)職業(yè)學(xué)院開(kāi)展的小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂“同課異構(gòu)”教學(xué)形式觀摩研討會(huì)。通過(guò)觀看穆桂鶴、張齊華、強(qiáng)震球等老師的觀摩課，傾聽(tīng)他們的講座，我學(xué)到了很多。他們的教學(xué)方法和教學(xué)理念讓我耳目一新。下面談一談我的收獲。

　　這次聽(tīng)課我主要聽(tīng)了《用字母表示數(shù)》、《圓的認(rèn)識(shí)》、《數(shù)學(xué)教師的三項(xiàng)新修煉》。其中《用字母表示數(shù)》一課是本地老師和南京老師各上一節(jié)。在教學(xué)中教師盡可能地給學(xué)生提供廣闊的表現(xiàn)空間，讓學(xué)生們合作交流、動(dòng)手實(shí)踐、自主探索，從中獲取新知，體驗(yàn)嘗試成功、探索與發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。這樣，學(xué)生主動(dòng)思考、發(fā)散思維、各抒己見(jiàn)，不僅課堂氣氛輕松愉快，也使學(xué)生的認(rèn)知能力得到充分發(fā)揮。通過(guò)學(xué)生之間的互動(dòng)，達(dá)到人人教我，我教人人的目的，彌補(bǔ)了教師個(gè)人不能面向全體學(xué)生的不足。

　　《用字母表示數(shù)》是鄭州市金水區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師穆桂鶴和南京市北京東路小學(xué)張齊華老師上的同一節(jié)課。他們都從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選取生活中的例子，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探討字母可以表示未知數(shù)，也可以表示數(shù)量關(guān)系。在教學(xué)中張齊華老師幽默輕松的語(yǔ)言，有趣有思的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)牢牢地吸引了學(xué)生的注意力。他設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題：自己的年齡是X，兒子的年齡是X—26，使學(xué)生一目了然，兒子年齡比爸爸小26歲，然后又顯示一張帶有？的未知照片，標(biāo)明年齡是X—1，讓學(xué)生思考照片上有可能是誰(shuí)。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置既引起了學(xué)生的興趣，又讓學(xué)生在感興趣的題目中學(xué)到了知識(shí)，明確含有字母的式子可以表示具體的數(shù)量，也可以表示數(shù)量間不變的關(guān)系。之后張老師變換思路，把兒子的年齡設(shè)定為X，學(xué)生馬上反應(yīng)出爸爸的年齡是X+26，神秘人物的年齡是X+25，不但讓學(xué)生明白了帶有未知數(shù)的數(shù)量之間的關(guān)系，而且讓學(xué)生理解了同一個(gè)數(shù)量關(guān)系，可以變換未知數(shù)的表達(dá)方式。

　　上完課之后，張老師進(jìn)行了精彩的講座。在重新審視“備課”、“上課”、“聽(tīng)課”方面深入分析，結(jié)合教材和教參、課標(biāo)、案例，說(shuō)明解決策略。如他指出帶著教材看教材，就是要在多版本的教材中有所取舍，取長(zhǎng)補(bǔ)短，把握內(nèi)容實(shí)質(zhì)。帶著兒童看教材，強(qiáng)調(diào)要基于兒童經(jīng)驗(yàn)和困惑的課堂才有效。

　　《圓的認(rèn)識(shí)》是江蘇省優(yōu)秀教師強(qiáng)震球老師上的。強(qiáng)老師結(jié)合教具：用手連續(xù)甩連著小球的'繩子，讓同學(xué)們回答小球運(yùn)動(dòng)的軌跡是什么形狀，既引起了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，又很快揭示了本課主題。接著通過(guò)場(chǎng)地畫圓，針繩畫圓，圓規(guī)畫圓，讓學(xué)生在觀察、比較、思考和交流等活動(dòng)中感受圓都有一個(gè)中心點(diǎn)，且不能動(dòng)，引出半徑、直徑等概念。適合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理發(fā)展特點(diǎn)，收到了良好的效果。

　　“同課異構(gòu)”讓老師們清楚地看到不同教師對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容的不同處理，不同的教學(xué)策略能產(chǎn)生不同的教學(xué)效果，并由此打開(kāi)教師的教學(xué)思路，體現(xiàn)教師教學(xué)個(gè)性，真正體現(xiàn)了資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。“同課異構(gòu)”的教研方式，可以引發(fā)參與者的智慧碰撞，讓參與者取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展。

　　總之，這次同課異構(gòu)教學(xué)觀摩研討會(huì)對(duì)我的幫助很大，既收獲了知識(shí)，又激發(fā)了改進(jìn)教學(xué)的興趣，我將通過(guò)對(duì)比、思考找出自身在教育教學(xué)方面的差距，向這些教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師學(xué)習(xí)，在以后的教學(xué)中，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。

教育教學(xué)反思與心得9

　　一年的從教生涯讓我從一個(gè)菜鳥(niǎo)漸漸走向了成熟，教育是改善人心靈的行業(yè)，簡(jiǎn)單的，粗暴的，不思考的教育者都不是合格的教育者。最近看金庸的小說(shuō)《射雕英雄傳》讓我對(duì)教育有了頗多的感悟。下面就讓我與大家一起分享下，希望看到此文的各界人士能留言評(píng)論。

　　良好的師生關(guān)系是教育工作的順利進(jìn)行第一步也是最重要的一步，不可不忽視首因效應(yīng)的重要性。老師的穿著打扮，修養(yǎng)以及言行會(huì)深刻影響到學(xué)生對(duì)你的評(píng)價(jià)與認(rèn)識(shí)。在射雕中楊康不喜歡牛鼻子老道做師傅就是一個(gè)很好的反面教材。

　　教育要關(guān)注人性，不是有好的出發(fā)點(diǎn)就一定會(huì)有好的結(jié)果，牛鼻子老道教楊康就沒(méi)有關(guān)注到楊康的人性，結(jié)果就成就了一個(gè)認(rèn)賊作父，背信棄義，善惡不分，唯利是圖的小人。

　　世界在變，唯獨(dú)人性沒(méi)有變，了解學(xué)生的人性，抓住他們的特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)才是搞好教育的關(guān)鍵。

　　有時(shí)候我們總是試圖去改變一個(gè)人，其實(shí)根本沒(méi)有那個(gè)必要，雞就是雞，鳳凰就是鳳凰。我們不能用養(yǎng)雞的法子去養(yǎng)鳳凰。我們不圖改變，只求改善，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生在你的引領(lǐng)下獲得不同層次的發(fā)展，而不要把學(xué)生造成一個(gè)模樣，就像工廠里加工出來(lái)的產(chǎn)品一樣，千人一面。

　　家庭教育也很重要，學(xué)生家庭提供的.環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響，作為老師，要能夠走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，各方打聽(tīng)，從不同層次去了解學(xué)生，穩(wěn)定學(xué)生求知好學(xué)的情緒，盡量不要受家庭的影響。

　　班級(jí)氛圍也很重要，環(huán)境對(duì)人會(huì)造成很大的影響，如果班級(jí)里面大多數(shù)人都是積極思考好學(xué)的，那么班級(jí)就會(huì)逐漸形成一種良好的學(xué)生風(fēng)氣。班級(jí)管理與建設(shè)是班主任工作的重中之重，拔尖扶差，班規(guī)制訂，思想教育，談話談心是必做的工作。

　　對(duì)于學(xué)生的過(guò)錯(cuò)要及時(shí)處理，在處理之前首先要做好調(diào)查，對(duì)事件要有一個(gè)初步的了解，然后再找當(dāng)事人談話，在處理問(wèn)題前首先要處理好自己和學(xué)生的情緒，飯前不教育學(xué)生，帶情緒不教育學(xué)生。教育學(xué)生要以勸說(shuō)為主，禁止簡(jiǎn)單的粗暴的耳提面命，要給學(xué)生發(fā)言解釋的機(jī)會(huì)。在結(jié)果上要給學(xué)生選擇題做，不要對(duì)學(xué)生說(shuō)你必須，你只能改掉這樣那樣去做，要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立思考的人去看待，通過(guò)你的教導(dǎo)你要相信他會(huì)做出正確的判斷，對(duì)學(xué)生處罰要做到恩威并重，避免因處罰而影響良好的師生關(guān)系，并且多用表?yè)P(yáng)和贊美。

　　關(guān)于傳授知識(shí)應(yīng)該從上課開(kāi)始，一節(jié)課好不好就是要看有沒(méi)有高效利用45分鐘時(shí)間，一節(jié)課要把復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)，拓展融入到一起，加強(qiáng)學(xué)以致用，以運(yùn)用深化學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教育教學(xué)反思與心得10

　　我國(guó)著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫過(guò)《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。

　　養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐作為一位長(zhǎng)期從事教育工作的實(shí)踐家，葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч�。他以常�?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道“要有觀察的能力，必須真?zhèn)�用心去觀察;要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)�動(dòng)手去勞動(dòng);要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)�把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀;要有做好公民的能力，必須真?zhèn)�把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。

　　“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢?葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，'成自然'了;無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的、聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。說(shuō)李四表達(dá)能力不好，就是說(shuō)李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)的習(xí)慣。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣"。

　　教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。

　　讀了葉圣陶先生的著作之后，自己反思在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，老師首先要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，適時(shí)為孩子立規(guī)矩。

　　其次老師要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣不能想起來(lái)就要求一下，想不起來(lái)就聽(tīng)之任之。老師要有堅(jiān)強(qiáng)的教育意志，立下規(guī)矩之后就應(yīng)要求孩子堅(jiān)守。經(jīng)過(guò)日復(fù)一日的訓(xùn)練，孩子定能養(yǎng)成好習(xí)慣。

　　再者培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣特別需要施教者要求一致。這一點(diǎn)就要求老師做好家長(zhǎng)的溝通工作，使得家庭教育和學(xué)校教育更好的結(jié)合。

　　最后，要強(qiáng)調(diào)的是老師的榜樣作用。要求孩子有良好習(xí)慣老師要以身示范，因?yàn)閷W(xué)生是愛(ài)模仿的。

　　一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng);文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良;學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)。總之，習(xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。杰出的思想家培根也曾說(shuō)："習(xí)慣是人生的'主宰，人們應(yīng)當(dāng)努力求得好習(xí)慣。"我國(guó)教育家陳鶴琴先生則說(shuō)："習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累。"為了孩子的健康成長(zhǎng)和終身的幸福，作為老師高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng)義不容辭。

　　最近幾天，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)瀏覽了有關(guān)教育孩子的書(shū)，如周弘的《賞識(shí)你的孩子》讀后有幾點(diǎn)心得。

　　賞識(shí)教育源于一位偉大的父親——周弘。他利用傳統(tǒng)教育中賞識(shí)的巨大能量，把女兒周婷婷由一個(gè)令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國(guó)第一位聾人大學(xué)生。他在《賞識(shí)你的孩子》一書(shū)中首次提出了賞識(shí)教育的概念。賞識(shí)教育是教育者在教育過(guò)程中，運(yùn)用欣賞、鼓勵(lì)的態(tài)度去看待、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行;它承認(rèn)差異，允許失敗，符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律。它能重塑孩子的健康自信，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能，使其最終走向成功。

　　賞識(shí)教育的本源是愛(ài)，如果我們的老師、家長(zhǎng)都能用愛(ài)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn)，那我們的孩子或許會(huì)是另外一個(gè)樣子。“你能行”“你真棒”，在老師、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，許許多多的孩子在快樂(lè)中改變，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。賞識(shí)性語(yǔ)言與動(dòng)作帶給孩子們的是一種快樂(lè)的動(dòng)力、一種向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒(méi)有教不好的孩子，就看你會(huì)不會(huì)使用“賞識(shí)教育”這把開(kāi)啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“請(qǐng)記住成功的歡樂(lè)是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。”不少孩子有這樣的體驗(yàn)，因?yàn)樵谀炒慰荚囍锌汲隽撕贸煽?jī)，從此就愛(ài)上了該門課程，可見(jiàn)錯(cuò)誤!鏈接無(wú)效。因此，在教育教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該樹(shù)立這樣的觀念：賞識(shí)是引導(dǎo)孩子走向成功的階梯。作為老師、家長(zhǎng)，應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。

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