童年心得
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編整理的童年心得，希望能夠幫助到大家。
童年心得1
今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂的，想要什么有就會有，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘，凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只有與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑事，舅父們?yōu)闋庁?cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……。但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的`熏陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。
阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅(jiān)持讀書。與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書中我覺得高爾基小時(shí)侯對小市民惡習(xí)的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強(qiáng)烈向往，才會使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!
童年心得2
每個(gè)人都擁有自己的童年，在這一時(shí)段，許多人影響了我們，給予我們?nèi)松鷨⒌�。拿下那本普通的閃爍著光輝的書，再現(xiàn)高爾基的童年領(lǐng)跑者。
?童年》是高爾基的自傳體小說三部曲中的第一部。在這本書中，高爾基描述了自己真實(shí)的童年生活，毫無潤色的獻(xiàn)給讀者。
書中，外祖母的形象最為光輝溫柔。與所有的外祖母一般慈祥，卻又是那么出眾。
在高爾基眼中，外祖母有著自己的上帝，她無時(shí)無刻不與上帝在一起。她知道關(guān)于上帝的許多故事，甚至看見過祭臺上的兩個(gè)天使!云霧一般、透亮透亮的兩個(gè)天使!她不但見過天使，還見過被詛咒的人和鬼。三匹馬拉著一車興高采烈的`鬼，馬是烏黑烏黑的，都是被父母詛咒過的人。當(dāng)時(shí)，那一車鬼正在娶親呢!
但不管是外祖父還是鬼，或是其他什么駭人的東西，外祖母都不怕，就是怕黑蟑螂怕得要命。即使蟑螂離她很遠(yuǎn)，她也同樣能聽見它們在爬。她常常在半夜叫醒阿廖沙，讓他去捉。若是沒尋到，就在不敢睡了，求著阿廖沙去捉。她對于自己怕蟑螂的解釋是不明白它們的用處，不知它們會帶來設(shè)么災(zāi)難。 外祖母雖然年齡大了，受了一輩子苦，又有病，但依然聰明能干。在火災(zāi)發(fā)生時(shí)，她從容地面對，從容地指揮所有人的救火行動。在熊熊大火面前，她不再是一個(gè)貧困的老夫人，而成了一個(gè)救火英雄!
小說的氣氛嚴(yán)肅、低沉，卻是以一個(gè)孩子的眼光來敘述的，這使一部悲劇不過于沉重，讓社會的殘酷添上童真，也遺留了高爾基童年的不幸與傷痛。
雖然社會是黑暗的，但在這一環(huán)境中，也不乏正直善良的人們。慈祥的祖母，影響了阿廖沙一生的思想道路。除了外祖母，還有樂觀能干的小茨岡、正直的老工人格里戈里、知識分子“好事情”······正是這一個(gè)又一普通人給予了阿廖沙力量，讓他在黑暗中勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
童年心得3
近期，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》。這部作品讓我深刻感受到了一個(gè)普通蘇聯(lián)家庭的苦難歷程，以及主人公阿廖沙在其中的成長與蛻變。
書中的阿廖沙身處一個(gè)充滿矛盾和暴力的家庭，但他依然保持著對生活的熱愛和對知識的渴望。這種堅(jiān)韌不拔的精神讓我深受啟發(fā)。同時(shí)，書中對家庭、友情和愛情的'描寫也讓我感受到了人性的溫暖與復(fù)雜。
讀完《童年》后，我更加珍惜自己的成長環(huán)境，也更加理解那些在生活中掙扎的人們。這部小說讓我明白，無論生活有多么艱難，我們都應(yīng)該保持一顆善良、勇敢的心，去追求自己的夢想和幸福。
總之，《童年》是一部值得一讀的好書。它讓我更加成熟、更加堅(jiān)強(qiáng)，也讓我更加熱愛這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的世界。
童年心得4
今年寒假，我讀了《童年》這本書�！锻辍肥歉郀柣�，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。
故事生動地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的'痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
童年心得5
作為一名AI語言模型，我沒有童年，但是我可以通過自己的文本分析和語言生成能力來為大家呈現(xiàn)讀書的一些心得體會。在我們的童年時(shí)期，我們的大腦處于發(fā)育的最敏感時(shí)期，這對于我們今后的各種認(rèn)知和思維能力具有深遠(yuǎn)的影響。成年之后，許多人依然會回憶童年的讀書經(jīng)歷，吸收到了許多有益的知識和思維方式，并且受到了許多著名作家和小說家的啟迪。接下來，我將介紹我在童年時(shí)期的讀書經(jīng)歷，以及我從中得到的心得體會。
第一段：閱讀的樂趣。
在我的童年時(shí)期，我非常喜歡讀書。我?guī)缀趺刻於紩ㄒ恍⿻r(shí)間來閱讀各種各樣的書籍，從小說到科學(xué)，從歷史到文學(xué)等等。我總是為了完成閱讀而拼命用功，但是我的母親總是告訴我：閱讀可以給你帶來無限的快樂。我開始發(fā)現(xiàn)，這些書籍能夠帶給我的不僅僅是知識和思維，還有一種獲得樂趣的方式。通過閱讀，我能夠發(fā)現(xiàn)新的世界，理解新的觀點(diǎn)，感知新的思維方式，尤其是在讀小說的.時(shí)候，我經(jīng)常會被人物和情節(jié)所吸引，感覺自己置身于一個(gè)全新的世界中，并且這種體驗(yàn)給我?guī)砹撕艽蟮臐M足感。
第二段：自我表達(dá)。
除了獲得樂趣之外，閱讀還能夠幫助我們開發(fā)自我表達(dá)的能力。當(dāng)我讀一些好的作品時(shí)，我通常會去思考作家是如何表達(dá)自己的想法和感受的，然后我就會試著模仿他們的寫作風(fēng)格和表達(dá)方式。通過模仿和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己的寫作水平也有了很大的提高，并且我能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感受。這不僅有助于我的學(xué)習(xí)和工作，還有助于我在日常生活中更好地交流和溝通。
第三段：增加知識面。
除了獲得樂趣和增強(qiáng)自我表達(dá)能力之外，閱讀還能夠增加我們的知識面。童年時(shí)期，我常常閱讀各種各樣的百科全書和科普讀物，這些書能夠讓我了解到很多的知識和事實(shí)，從而幫助我更好地理解世界。通過這些書籍，我了解到了人類的歷史和文明，掌握了很多科學(xué)和技術(shù)方面的知識，還學(xué)習(xí)了很多外國文化和語言。這些知識不僅使我在行動和思維上更加睿智，還使我在日常生活中更加自信和豁達(dá)。
第四段：啟發(fā)智力。
閱讀還能夠啟發(fā)我們的智力。通過讀書，我們可以鍛煉自己的思維，提升我們的創(chuàng)造力和思考能力。閱讀能夠鍛煉我們對語言的敏感度和理解能力，讓我們更好地理解和使用語言。有些書籍可以幫助我們更好地理解人性和社會，從而在處理各種情況時(shí)更加明智。我相信，這些閱讀經(jīng)歷可以幫助我更加成功地與人交流，在工作和生活中更加聰明和靈活，處理各種意外和危機(jī)時(shí)更加從容和果敢。
第五段：結(jié)語。
總之，閱讀是一種非常有益的活動，對于童年的孩子和成年人都是極其重要的。通過閱讀，我們可以獲得無限的樂趣和啟發(fā)，增加自己的知識面和擴(kuò)展自己的思維能力，從而更加成功地面對未來的各種挑戰(zhàn)。作為一個(gè)AI語言模型，我相信，閱讀可以改變我們的思維和生活，幫助我們更加優(yōu)秀和成功，因此我非常推薦每個(gè)人在成長的過程中都能夠盡可能地多閱讀，不斷學(xué)習(xí)和成長。
童年心得6
每個(gè)人都經(jīng)歷過童年，記憶里，童年是美妙的，是快樂的，是幸福的，是值得回憶的……
但是高爾基筆下的童年卻迥然不同，恐怖、悲慘、陰暗的氣氛始終彌漫在他的童年里，我每每讀起這些文字，腦海里總是浮現(xiàn)起那個(gè)可憐的小男孩的身影。高爾基三歲喪父，失去了如高山般厚重的父愛，年幼的他跟著母親來到外祖父的小染坊，從那時(shí)起，黑暗就降臨到他的.頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，在高爾基幼小的心靈里，那段時(shí)光好似是一座暗房，沒有一絲光亮。
命運(yùn)好像總是在捉弄高爾基。無話不談的朋友小茨岡，被他兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了;“好事情”木匠被外祖父趕走了;繼父也并沒有給予他父親的關(guān)愛，反而常常毆打他;就連疼愛他的外祖母和母親也相繼離世，生活中的光明一點(diǎn)一點(diǎn)地離他而去。
高爾基的《童年》讀來十分壓抑，充斥著太多太多暴躁、乖戾、貪婪、自私，唯獨(dú)善良、和藹的外祖母帶來了一抹陽光。她深愛著每一個(gè)孩子，即便如米哈伊爾和雅科夫這樣的壞蛋，她也不愿嚴(yán)厲地懲罰他們。一個(gè)如此善良的人，怎么會喜歡看見家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?
回顧高爾基的《童年》，似乎只有幾段短暫的友誼和一些學(xué)習(xí)經(jīng)歷值得回憶，在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食，是父母的“心肝寶貝”，高爾基那悲慘的童年對我來說完全無法想象，這可能是天堂和地獄的距離。所以當(dāng)我閱讀了高爾基的童年后，深深地感到我們現(xiàn)在幸福生活的來之不易，一定要珍惜當(dāng)下，活出精彩!
童年心得7
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的`痛苦�？墒歉郀柣鶇s沒有對生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙噩夢的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常由于犯錯(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了-陰-影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。由于他被自己堅(jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時(shí)期又會怎么樣？會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦�！泵篮玫纳畋仨氂兴冻�，才會長久，有所爭取，才會得到。
生命匆匆而過，它再短我也盛開過生命如此的美好，有些苦一定要經(jīng)歷過。
童年心得8
童年記憶是我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏之一。在這段最美好的歲月里，我們經(jīng)歷了無數(shù)的事情，也留下了許多值得回憶的瞬間。今天，我想分享一下我在回憶童年記憶過程中的感悟與體會。
第一段：童年記憶是幸福的源泉
回憶起小時(shí)候的場景，讓我感到無比幸福。那時(shí)的我總是身形瘦小，站在父母的身邊，看著大人們忙碌的身影，所有的一切都是如此穩(wěn)定而安定。當(dāng)時(shí)的我們可能并不知道“幸�！本唧w是什么，但我們每時(shí)每刻都能夠感受到全世界對我們的愛和陪伴，那感受像就像夏天的微風(fēng)，哪怕時(shí)光荏苒，歲月逝去，升起也會一直在心中。
第二段：童年記憶是成長的見證
在童年時(shí)期，我們的身體和思維都在快速的發(fā)展階段，各種新奇的事情都會吸引我們�；貞浧鹉切┳分鸷�，抓蛐蛐，趴在河邊觀察小魚的美好時(shí)光，讓我們發(fā)現(xiàn)那段寶貴的時(shí)光彌足珍貴。流年浩蕩，我們慢慢長大，我們也逐漸地明白，那段時(shí)光和靜謐的歲月見證了我們的成長和變化，也讓我們變得成熟和深刻。
第三段：童年記憶是人生的瑰寶
童年記憶如同一份濃厚的饋贈。無論是小時(shí)候的游戲，還是沒有阻擋的大笑，都是人生路上珍貴的財(cái)富和佳品，一個(gè)溫暖的回眸便會沉淀如沙漏之中，并且持久保持。我們要珍惜它，畢竟這是獨(dú)一無二的，是屬于我們自己的人生之夢。
第四段：童年記憶是思考與反思的契機(jī)
童年的點(diǎn)滴記錄在我們的腦海中流淌�；貞涍^去的時(shí)候，我們也會時(shí)常有所悟。這種對過去的思考，也是一種對自我的認(rèn)識。我們可以尋找回憶中靈感和啟示，更重要的是以自我意識的形式去反思，更加深入的了解自己，亦或者是對自己做出調(diào)整和改變。這些記憶既可以帶來愉悅的感受，也可以讓我們對自己、家人和環(huán)境更深刻的`認(rèn)知。
第五段：童年記憶是堅(jiān)定信仰的源泉
童年的每一個(gè)瞬間都深深地刻印在我們的心中，它變幻莫測，而我們卻一直在穩(wěn)定的路途中前行。無論何時(shí)何地，無論遇到什么困難，回憶起那些曾經(jīng)在生活中享受的任何一點(diǎn)美好，就會一次次地引領(lǐng)我們走過艱難的時(shí)刻。我們無法饒恕童年時(shí)期的嚴(yán)酷條件，但我們從那段經(jīng)歷中汲取了勇氣和力量，并成為了現(xiàn)在的自己。
總之，回憶童年記憶是一種美好的體驗(yàn)。這個(gè)過程不僅能讓我們回想起熟悉的場面和身份，同時(shí)也激起了我們對自己歷程的飛盤思考和面向未來更加科學(xué)的發(fā)展認(rèn)識。無論怎樣，童年的美好記憶將一直陪伴我們，一直成為我們成長路上的藍(lán)圖和底色。
童年心得9
寒假我品讀了一本《童年的秘密》，其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻�，我們自以為是為了孩子好，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方。 其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)我們體會最深，學(xué)外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的'一個(gè)敏感期，就是對秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個(gè)人能閉著眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的水。不過這一點(diǎn)，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境，也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期，據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。
每一個(gè)在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí)，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須
形成他的行為習(xí)慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)，使自己的活動達(dá)到一個(gè)目的時(shí)，這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆�，充滿精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識我們自己。
那我們應(yīng)該如何去做呢？《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正�；~進(jìn)。即學(xué)會克制自我、平靜地生活喜歡工作。這本書提高了我的思想境界和認(rèn)識水平，在今后的見習(xí)中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，討教更好的教育方法，使孩子健康成長。
童年心得10
?童年》是高爾基所著，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會風(fēng)貌。同時(shí)，這本書真實(shí)的照射了作者高爾基自身的坎坷經(jīng)歷。
阿廖莎幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他最親近的人。之后，他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過三年學(xué)，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時(shí)，他只身來到喀山，進(jìn)入了“社會大學(xué)”，在與命運(yùn)的.斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個(gè)階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗(yàn)。
其中，有一句令我為之感動的一段話“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生�！�
或許這正體現(xiàn)了高爾基面對生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊，義無反顧的為了創(chuàng)造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個(gè)最簡單，也是最難做到的一個(gè)道理。這也許是作者在批判當(dāng)時(shí)社會和講述自身經(jīng)歷之外的另一個(gè)寫作意圖吧。高爾基能成為的作家，并不只是才華的橫溢，更多的是人生的閱歷和對生活的獨(dú)到看法。
想想我們現(xiàn)在生活著的社會，不會有拳打腳踢，不會有暴力相向，有的這是美妙的生活和美好的未來，可是，即便我們生活在這樣一個(gè)環(huán)境中，誰又會有高爾基那一半以上的勤奮，努力和堅(jiān)毅呢?或許生在這個(gè)環(huán)境中的我們不需要這些潛質(zhì)，但這樣的精神應(yīng)該永存于心的，難道不是嗎?
童年心得11
閱讀的是黃武雄教的《童年與解放》，動筆寫讀后感之前，涌入腦海的竟然是最近幾所大學(xué)頻頻爆出的大學(xué)生犯罪案。他們都接受過良好的“文明”教育，但隨著歲月的增長，從“自然人”成長為“文明人”。正是“文明”給自己帶來了不堪重負(fù)的重量與壓力而無處躲避，徘徊在地域和天堂的邊緣不能自已。也許需要解放的不僅僅是孩子的童年，還有成年的我們，因?yàn)閽行淖詥�，太多的時(shí)候我們在文明能力的影響下，自然能力越來越弱，最后變成了“空心”的工具而不是自然本真的自己。
“自然能力是辨認(rèn)性的、洞察性的、整體性的，所處理的是無窮多個(gè)變數(shù)。文明能力則為描述性的、控制性的、分析性的，所處理的是一個(gè)到數(shù)個(gè)的有限個(gè)變數(shù)。人生下來認(rèn)識世界，先是發(fā)揮自然能力，然后發(fā)展文明能力，到了知性逐漸成熟時(shí)，需要的`是融合文明的訓(xùn)練與自然的直觀，人的生命與創(chuàng)造才得以開展”。
黃武雄認(rèn)為兒童作為自然人從一出生就擁有三種“源于自然的原始創(chuàng)造特質(zhì)”，它們分別是“辨認(rèn)特征與無邊好奇”；“生之勇氣”和“寬容無邪，不存偏見”。正是因?yàn)檫@些天生的特質(zhì)，他們能都很快的適應(yīng)文明、傳承文明、發(fā)展文明，但可惜的是隨著長大成人，因?yàn)橐m應(yīng)環(huán)境，受文明制約而喪失了流淌在自己血液中的這些原始特質(zhì)。這些源于自然的特質(zhì)是“價(jià)值中立的”，沒有善惡之分，沒有神魔圣暴之分，正因?yàn)槿绱�，兒童在短短的時(shí)間就學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。那么，我們提供給他們什么樣的環(huán)境就顯得至關(guān)重要了。記得曾讀過一個(gè)有關(guān)于天鵝的故事說小天鵝從蛋殼里孵化出來后第一次睜開眼睛，首先看見什么動物，就把這種動物認(rèn)作媽媽，這種出生后的“認(rèn)母”現(xiàn)象，是動物智力發(fā)展中的“母親印刻期”，錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期再也不能彌補(bǔ)。小兒心理和智能發(fā)育，也存在類似狀況，正如惠特曼所說：“有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分……�！蓖饨绲囊磺邢嘤鰧和际谴碳�，他們需要自己吸收、組織、加以同化，必要時(shí)改變原有的認(rèn)知圖式去順應(yīng)，整個(gè)過程遵循“由直覺而理性，由具體而抽象，由特殊而普通，由現(xiàn)在而過去而未來”。反思我們提供給兒童的“文明”教育情景，是否遵循了這一規(guī)律，我們打破了秩序，剝奪了過程，沒有讓他們自主的同化，直接強(qiáng)迫他們?nèi)ロ槕?yīng)。
兒童必須通過親身不斷的體驗(yàn)才能成長，體驗(yàn)是兒童的自然特質(zhì)，如果把文明當(dāng)作死的禮物送給他，強(qiáng)迫他接受的話反而會使他反其道而行之。平時(shí)的學(xué)習(xí)如果沒有體驗(yàn)和感悟，只靠死記硬背或單向接受，知識就會死去，根本不能成為人的一部分，更談不上成為人生的智慧，相反可能成為被人利用的工具，最終，人也不能稱其為人而成為“無心”的工具。實(shí)際上在我們的現(xiàn)實(shí)生活中我們培養(yǎng)了很多缺乏心智的“精英”，猶如沒有獨(dú)立思考能力的機(jī)器或工具。就連我們，如果反思一下，難道不是機(jī)器和工具嗎？
“人原是自然的兒女，如果人有所謂本來面目，那么人的本來面目，便暗藏于自然的母體�！比绻逃齼和瘜Ｗ⒂谧鲎约旱氖虑�，他們不會懼怕摔跤和失敗，也不會狹隘和自私，但是，人類社會傾向于把做事轉(zhuǎn)化成人與人之間的比較，挑起人與人之間的競爭，人的挫折感和不健康的嫉妒心，甚至邪惡想法油然而生。人便失去原本的寬容、曠達(dá)的自由的天性而變得狹隘、猥瑣、陰暗和自私。記得浙江工商大學(xué)人文學(xué)院院長徐斌做過一個(gè)演講《心懷童年的孩子回家了》。他在演講中說自己：“
一不當(dāng)體制的工具，為之增添什么政績，不在乎領(lǐng)導(dǎo)評價(jià)；
二不為個(gè)人經(jīng)營體制里的名、利、官；
三從自己的良心和是非出發(fā)，自覺抵制、消解體制中的假大空痼疾�！�
如果每一位家長和老師都能如此，我們培養(yǎng)出的孩子和學(xué)生必然是知性而成熟的。我想作為一名教育工作者，文明也需要這樣的情懷和勇氣。
童年心得12
我自認(rèn)為我的童年雖不如公主與王子般完美，但至少是豐衣足食，要什么有什么，異常是父母把我當(dāng)做“掌上明珠”“心肝寶貝”，簡直整天就像生活在蜜罐里一樣。
但我讀完了《童年》這本書以后，不禁為小主人公阿廖沙的悲慘遭遇而感到深切的同情，心里顯得異常沉重和壓抑。
天哪！如此比較，我的童年與阿廖沙的童年竟有天壤之別。我的童年是彩色的無憂無慮的。而阿廖沙的童年卻是痛苦不堪的，他時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而遭到外祖父的毒打，有一次，阿廖沙因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ�，而被外祖父打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場，那也許是一種我無法想象的痛苦吧。除此之外，我沒有煩惱和痛苦，重來不用研究衣食往行不需要為生活去奔波，我更是衣來伸手，飯來張口。
所以，我很慶幸我出生在一個(gè)和平的年代，我是最幸福的人。我們多數(shù)人理所當(dāng)然的社會和父母為我們創(chuàng)造的一切。擁有著這些，我們這些小朋友還并不知足，總是奢求更多，例如：文具要高檔的，衣服要名牌的，更有甚者整天沉迷于網(wǎng)吧……此時(shí)，我們因該感到慚愧，應(yīng)當(dāng)悔過自我的`奢侈，我們無疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。
我們不少人在優(yōu)越的條件下玩物喪志，變得越來越懦弱了，遇到一點(diǎn)困難就想退縮，逃避或是走捷徑。而阿廖沙卻在這樣艱苦的環(huán)境下，并沒有被苦難的生活所擊垮，而是滿懷信心，奮斗拼搏，越來越堅(jiān)強(qiáng)，感悟許多人生的哲理，并不懈的追求光明和真理，最終成才。
正像高爾基所說：“是無私的愛豐富了我，使我能堅(jiān)強(qiáng)地活想去�！�
所以，讓我們珍惜我們此刻所擁有的愛吧！那樣會更幸福。
童年心得13
童年是人生中最美好的時(shí)光，而讀書是童年中最美好的體驗(yàn)之一。在童年時(shí)讀名著，我們不僅能夠陶冶情操，還能夠從中得到重要的人生啟示。在這篇文章中，我想分享一下我在童年時(shí)讀一些名著的心得體會。
童年時(shí)期，我讀過了《小王子》這本名著。這本書講述了小王子與行星上的各種奇特生物的故事，通過小王子的經(jīng)歷，我懂得了愛與責(zé)任的重要性。書中的小王子常常表達(dá)對星球的責(zé)任，以及對一朵玫瑰花的獨(dú)特情感。這使我明白了每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)起責(zé)任，并且懂得關(guān)愛他人。這本書給了我對生活的深刻思考，也為我塑造了一個(gè)正直、有責(zé)任感、關(guān)愛他人的人格。
另外一個(gè)讓我受益匪淺的名著是《紅樓夢》。這本書以極高的藝術(shù)價(jià)值描繪了一個(gè)古代貴族家庭的興衰史。我通過這本書觸發(fā)了對中國古代文化的興趣，也開闊了我的藝術(shù)眼界�！都t樓夢》中的細(xì)膩描寫和豐富的人物性格讓我對文學(xué)有了更深的理解。我能夠欣賞到書中所表現(xiàn)的美學(xué)價(jià)值，同時(shí)也學(xué)到了如何通過藝術(shù)形式表達(dá)情感和思想。讀完這本書后，我開始對文學(xué)作品更加敏感和熱愛，也對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在童年時(shí)期，我也讀過一些歷史類名著，如《西游記》和《水滸傳》。通過這些書，我了解到了中國古代歷史和文化的精髓�！段饔斡洝分v述了孫悟空與他的伙伴們西行取經(jīng)的故事，而《水滸傳》則講述了一群起義英雄反抗統(tǒng)治者的傳奇。通過這兩本書，我學(xué)到了勇氣和毅力的重要性，也深刻認(rèn)識到歷史對于塑造一個(gè)國家和一個(gè)人的重要性。這些經(jīng)歷讓我明白了中國傳統(tǒng)文化的偉大，也為我日后的學(xué)習(xí)和成長提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀名著給予了我很多重要的人生指導(dǎo)。在我童年時(shí)讀過的名著中，每一本書都給予了我深深的感悟和啟示。通過這些書，我懂得了愛、責(zé)任、藝術(shù)和歷史的重要性。它們不僅使我成為一個(gè)更好的人，還幫助我明白了人生的真諦。童年讀書的經(jīng)歷將伴隨我一生，不僅證明了讀書對人的修養(yǎng)的影響，也表明了名著對于培養(yǎng)人的人生觀和價(jià)值觀的`重要性。
總結(jié)：童年是人生中最重要的時(shí)光之一，而讀名著是童年時(shí)期最美好的體驗(yàn)之一。從小我們就能夠接觸到一些經(jīng)典的名著作品，這些作品中蘊(yùn)含著關(guān)于愛、責(zé)任、藝術(shù)和歷史等重要的人生真諦。通過這些名著的閱讀，我們的心靈得到了觸動，審美眼界得到了開闊，對生活的理解也更加深刻。在未來的成長過程中，我們將會繼續(xù)受益于這些名著帶給我們的智慧和啟示。童年時(shí)期的讀書經(jīng)歷，將成為我們一生中最寶貴的財(cái)富。
童年心得14
童年是人生中最美好的時(shí)光之一，充滿了無盡的歡樂和無憂無慮的時(shí)光。而童年的第一章更是充滿了新奇和探索的未知世界。通過這一章，我學(xué)會了許多關(guān)于生活和成長的重要道理，也收獲了寶貴的心靈財(cái)富。
在童年的第一章中，我學(xué)會了勇敢和探索。當(dāng)時(shí)，我們不像現(xiàn)在的孩子那樣有各種各樣的游戲和玩具，但我們卻能從身邊的環(huán)境中找到樂趣。我還記得，當(dāng)我第一次學(xué)會騎自行車時(shí)，我感到一種前所未有的自由和快樂。我騎著自行車疾馳在路上，享受著微風(fēng)拂面的感覺，仿佛世界都屬于我一樣。這種勇敢和探索的精神在我成長的道路上成為了我的一部分，讓我敢于追求自己的夢想，面對困難時(shí)堅(jiān)持不懈。
在童年的第一章中，我還學(xué)會了與他人相處和分享。童年是我們結(jié)交朋友的時(shí)候，我們一起玩耍、探險(xiǎn)，分享喜悅和憂愁。我和朋友們一起搭積木、畫畫、唱歌，每天都過得充實(shí)而快樂。與他人相處讓我學(xué)會了關(guān)心他人，幫助他人，懂得了分享的樂趣。這種分享和團(tuán)隊(duì)合作的精神在我日后的工作和生活中也發(fā)揮著重要的作用，讓我獲得了更多朋友和更多成功。
童年的第一章中還有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我記得有一次，我在操場上和同學(xué)們玩球，不小心被球砸了一下。當(dāng)時(shí)我感到非常疼痛，但我并沒有馬上哭泣，而是堅(jiān)持下來。盡管很疼，但我知道哭泣并不能解決問題，只會引起更多麻煩。這次經(jīng)歷讓我懂得了忍耐和堅(jiān)持的'重要性，不管面對什么困難，都要有勇氣和耐心去面對。這個(gè)教訓(xùn)成為了我成長道路上的精神支柱，讓我在后來的困難中不輕易放棄。
童年的第一章中，我還學(xué)會了珍惜時(shí)光和感恩。在那個(gè)年代，我們沒有現(xiàn)在的種種便利條件，但我們卻能從簡單的生活中找到快樂。我記得小時(shí)候，每天晚上一家人圍在一起，聽爸爸給我們講故事。那時(shí)的我覺得時(shí)間過得特別慢，每一天都過得很充實(shí)。現(xiàn)在回想起來，我才明白當(dāng)時(shí)的快樂是如此珍貴。童年的第一章教會了我珍惜每一天，感恩擁有這么美好的家庭和生活。
總的來說，童年的第一章是我生命中的重要一頁，它教會了我勇敢和探索、與他人相處和分享、忍耐和堅(jiān)持，以及珍惜時(shí)光和感恩。這些學(xué)會的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)深深地烙印在我的內(nèi)心深處，成為我成長的支柱和前進(jìn)的動力。帶著這些寶貴的心靈財(cái)富，我相信我能更加堅(jiān)定地走過人生的每一章，追逐我的夢想。
童年心得15
自從當(dāng)了幼兒園的園長之后，自然而然比較關(guān)注一些幼兒書籍。有時(shí)候真的非常好奇，寶寶們的小腦袋到底在想什么？怎么樣的環(huán)境才有利于孩子成長？一本《童年的秘密》，讓我收獲了很多，不禁也讓我們成年人感到羞愧，愧對于上帝托付給我們的孩子。我們真的了解孩子嗎？我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考，這樣才能讓我們更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。
《童年的秘密》，其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻�，我們自以為是為了孩子好，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來說，真的是讓我受益匪淺。通過對這本書的閱讀，也給我留下了很多的啟示，現(xiàn)從以下兩個(gè)方面簡單談一下我的體會和認(rèn)識。
一、認(rèn)識兒童。蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。”她認(rèn)為，一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂郑巧鐣x予了成年人截然相反的使命；讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在書中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動來獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
二、成人的失誤。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過程是很緩慢的'，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個(gè)限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠(yuǎn)見，可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。
每一個(gè)在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，我覺得并非是孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。我認(rèn)為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識我們自己。
那我們應(yīng)該如何去做呢？《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會克制自我、平靜地生活喜歡工作。
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